Всеин-оджа об этом даже не подозревал, и не мог отказать девушке, когда она просила его помочь ей то по одному, то по другому предмету. И однажды, когда они занимались после уроков, в класс неожиданно ворвалась мать девочки и набросилась на учителя. Инцидент стал известен всем. И Усеин-оджа вынужден был уехать из села Беш-Палав. Вернувшись в родную деревню Кок-Коз, приютившуюся под Ай-Петри, он послал объявление в газету, что хочет получить должность школьного учителя.
Проходили дни, недели. Однажды Усеин-оджа получил небольшое письмо:
"Милостивый Усеино Шамиль-эфенди! В министерскую татарскую школу в Карасубазаре нужен учитель для ведения уроков на родном языке. Прочитав в газете "Терджиман" ваше объявление, считаю возможным пригласить вас на должность учителя в этой школе. Ваша годовая плата будет составлять триста рублей. Время занятий в порядке алафранга (по французскому – европейскому методу и порядку) с 12-ти до 4-х часов дня. Количество учащихся в классе 30-35 человек. Два месяца в году – каникулы.
С утра до полудня вы ежедневно будете свободны. В течение этого времени, если хотите, можете давать частные уроки. Прошу, не медля, дать ответ на мое письмо.
Учитель русского языка Карасубазарской министерской школы Абдурешид Медиев.
19 января 1905 года".
С этого времени дела Усеина Шамиля Токтаргазы пошли более или менее исправно...
И прежде чем он почувствовал под ногами твердую почву, Азиз-эфенди сделал для него, Усеина-оджи, так много хорошего. А он – – мог ли он знать, что все так обернется! – обремененный делами, оторвался от этой семьи, потерял с ней связь. Почему же никто не сообщил ему о смерти Азиза-эфенди? Разве он не был всегда уважаемым человеком в этой семье? К нему всегда относились здесь как к своему...
За столом царило молчание. Учитель сидел угрюмо. "Разве трудно мне сообщить? – с болью думал он. – Я ведь уважал и ценил Азиза-эфенди как никого другого. А даже не бросил в могилу ком земли. Не отдал свой долг!"
На похоронах Азиза-эфенди, вероятно, собралось отборное панство, представители высшего света. Близким покойного было не к какому-нибудь учителю... Что ж, не время думать об этом и тем более выражать обиду...
Однажды Феми, получив разрешение мудериса – профессор медресе, приехал домой. С собой он пригласил такого же молодого, как и сам,
йигита, своего приятеля.
"Это Усеин. Он из Кок Козу, – представил Феми гостя матери и отцу. – Я, он и Фикрет Шериф живем в одной комнате.
В доме были еще и другие гости. Родственники Суаде-ханума. Феми и Усеин сразу же присоединились к застолью. Впоследствии, когда всех охватило веселое настроение, они продолжили разговор во дворе, расселись все на траве под развесистым старым дубом у источника. А вечером, когда спала жара, веселая шумная компания, набившись в фаэтон, уехала на живописную окраину. Они проехали мимо Кемер-Капы, полуразрушенной, но все еще величественной каменной арки, оставшейся на месте единственных ворот древнего Бахчисарая; издалека увидели Эски-юрт с его покрытыми травой холмами, разбросанными огромными белыми камнями. остатками некогда богатого города.
Всеин пришелся по душе Азизу-эфенди. Прощаясь с ним, он попросил его чаще бывать у них...
После этого Феми каждый раз, отправляясь домой, приглашал к себе и Усеину. Впоследствии Азиз-эфенди так к нему привык, что считал вторым своим сыном.
– Ну, расскажите, как вы жили все это время – нарушил молчание Усеин-эфенди.
– Чего только не было, – задумчиво произнес Афиз-эфенди и тихим голосом неторопливо начал рассказывать о том, как изменилась их жизнь после смерти отца.
Бакалийные и мануфактурные магазины в торговых рядах на Чарши, кофейня "Вели-Баба" в Чатал-Дутском маале, кожаные мастерские на берегу реки Чурюк-Су – все это когда-то принадлежало Азизе-эфенди. А после его смерти хозяином стал сын, Афиз-эфенди, вынужденный был,
оставить обучение и вернуться из Петербурга. Этот высокий с гладким лицом, сутулый брюхатый человек всего на два года старше Усеина, а с виду ему все сорок. Потеряв отца, опытного хозяина, Афиз с трудом справлялся с огромным хозяйством. По совету матери, он продал кожевенный завод известному в городе богаче Аджи-Селиму. Закрыл мануфактурный магазин, рассчитавшись с рабочими и служащими, а помещение сдал в аренду преуспевающему купцу.
В руках семьи осталась только бакалейная лавка и вот этот постоялый двор с кофейней "Вели-Баба". Матери с сыном этого было достаточно, чтобы
обеспечить себе бедное существование. Суаде-ханум, женщина пожилого
возраста, теперь отошла от дел, полностью стираетпоручив их сыну, которого такая работа мало привлекала.
Однако капитал у них, очевидно, такой, что может позволить еще нескольким их поколениям ходить с высоко поднятой головой и держаться с достоинством, которое присуще настоящим представителям привилегированного класса.
В годы обучения эти молодые люди – Усеину сейчас двадцать девять, Афизу – тридцать один – обращались друг к другу на "ты", а теперь, как видим, обращаются на "вы". Конечно, для этого есть свои причины. Тогда они все трое были озабочены одним только обучением, имели одинаковые права, а деньги имели только двое из них. Правда, в карманах родителей, но это обстоятельство только сближало молодых сохт.
Теперь в руках Афиза – огромное состояние. А Усеин Шамиль... сельский учитель. У него нет богатства, а значит и власти. Что касается Афиза, то здесь совсем другое дело. Он занимается благотворительными обществами. Он один из самых привилегированных людей города. Поэтому должен знать, как и с кем себя вести. Когда разговаривает с людьми низшего состояния, к нему обращаются "эфенди". Честно говоря, деятельность учителя Усеина не так уж малозначима, чтобы оставаться незамеченной представителями высшего класса. Не так уж много ныне высокообразованных людей, а тем более пишущих. И Афиз это, вероятно, хорошо осознает.
– Недавно я читал в газете ваши стихи... – сказал Афиз-эфенди гостю. – Они мне понравились… Неплохо, неплохо. Правда, меня это не очень удивило, поскольку у вас и раньше была тяга к писанию.
Услышав такие приятные слова о своих стихах, Усеин Шамиль немного покраснел и покраснел, потому что не любил, когда нахваливали его стихи.
Подсознательно чувствуя их несовершенство, не верил в искренность тех, кто выражал ему комплименты.
– Спасибо, – тихо ответил Усеин Шамиль, едва склонив голову. Иногда, знаете, когда есть время, люблю поупражняться в версификации.
– Не подумайте, что лящу вам как другу, они мне действительно понравились.
Афиз-эфенди, сверкнув перстнями, сморщил и потер кончиками тонких холеных пальцев лоб, словно хотел что-то вспомнить.
– О, вспомнил! – поднял руку и щелкнул пальцами.
Решил Всевышнюю дату
Рыбе рыбу пожирать.
Людям же закон велит
В согласии и мире жить,
Так велит во все века.
Люди стали как волки
Не учитывают закон,
Не боятся запретов.
Как ослаб, то и подавно
Станешь жертвой зубов.
Афиз-эфенди читал громко и с чувством. Когда они учились в медресе, он также артистически декламировал любимые стихи. И по-татарски, и по-русски, и по-турецки. Сам не писал, стихи у него не получались.
– И дальше! – выдержал паузу Афиз-эфенди, и его глаза экзальтированно сверкнули.
Остановит произвол зла
Может, только душа жива.
Врагов я не боюсь,
Смерти в глаза посмотрю,
Ибо братом станет брат.
Ждет меня петля и палач...
Афиз-эфенди умолк, снова потирая лоб. И продолжил неуверенно и заикаясь:
– Я верю... Да! Праздник верю... Брат станет братом... Прекрасные стихи!.. Вы выразили у них наши сокровенные чувства. Спасибо, наверное, Аллах будет вами доволен, Усеин-эфенди. Кто знает, может быть, вы еще станете нашим великим поэтом!
– Спасибо, Афизе-эфенди! – сказал Усеин Шамиль. – Хотя я мечтаю не о величии и славе, меня мучают думы о нашем подавленном, разграбленном народе, которого осталась горстка.
– А что вас привело в наш город? – после некоторой паузы поинтересовался Афиз-эфенди.
– Но вот если будет такая возможность, хотел бы встретиться с Исмаилом-эфенди.
– Прекрасно! – сказал Афиз-эфенди и потер ладони. – Он только что вернулся из Индии. Если не очень устал...
– У меня небольшое дело. Думаю, она не слишком его обременит.
– Усеин-эфенди, а не нуждаетесь ли вы в моей помощи? – спросил Афиз-эфенди. – Если понадобится мое посредничество, не стесняйтесь! У меня с Исмаил-беем неплохие отношения.
– Спасибо, сначала попробую сам. Посмотрим, что из этого получится.
Появился слуга в красной феске. Наклонился, что-то шепнул хозяину на ухо. Потом отошел в сторону, замер, как свеча. Хозяин взглянул на учителя Усеина, перевел взгляд на его жену Аджире-ханум.
– Вы, конечно, устали, – сказал он. – Уходите отдыхайте! Ужин вам подадут в комнату. Завтра, если разрешит Аллах, увидимся. – И, вернувшись к слуге, добавил: – Проведите Шамиля-эфенди в его покое.
Афиз-эфенди поднялся со своего места и, пожелав гостям спокойной ночи, пошел кдеревянной лестницы, ведущей на второй этаж. Держась рукой за перила, медленно поднялся скрипучей лестницей.
Всеин-эфенди взял у жены сонного ребенка, и они последовали за слугой; у окна они увидели сидевшего за столом Умера, переглянулись и подумали, что увлеклись разговором и забыли о нем.
– Ты что-нибудь ел, Умер? – спросил Усеин. – Извини. Мы очень устали...
Умер улыбнулся и кивнул. Он любил своего дядю и готов был простить ему все. Он видел, как его дядя только что разговаривал с Афизом-эфенди, и не подошел, боясь навредить разговору. Устроился неподалеку за свободным столом, поел лапши, посыпанной толченым грецким орехом, выпил немного бузы и был в хорошем настроении.
– Не беспокойтесь, дядя! – сказал он. – Я здесь свой. Вспомнил, что вы давнишние друзья из Афизом-эфенди, и сообщил ему, что вы приехали.
Всеин-оджа засмеялся, покачал головой. Ну и Умер! Ну и толковый мальчишка! Ничего не сказал, не предупредил, сам все решил. И догадался же! Вырос среди гор, в глухой деревне, мира не видел, а видишь какой быстрый! Откуда у него это?