Произведение «Повесть минувших лет» Нестора Летописца является частью школьной программы по украинской литературе 9-го класса. Для ознакомления всей школьной программы, а также материалов для дополнительного чтения - перейдите по ссылке Школьная программа по украинской литературе 9-го класса .
Повесть минувших лет Страница 8
Летописец Нестор
Читать онлайн «Повесть минувших лет» | Автор «Летописец Нестор»
И, прожив один год,
В ЛЕТО 6455 [947] пошла Ольга в Новгород. И установила она по [реке] Мсте погосты1 и дань, и по [реке] Луге — погосты, и дань, и оброки2. И угодья её по всей земле, и знаки3 её, и места4, и погосты, и сани её стоят в Пскове и доныне. И по Днепру — перевеси́ща её, и по Десне, и есть село её Ольжичи, и по сей день.
Устроив всё, вернулась она к сыну своему в Киев и жила с ним в любви.
В ЛЕТО 6456 [948].
В ЛЕТО 6457 [949].
В ЛЕТО 6458 [950].
В ЛЕТО 6459 [951].
В ЛЕТО 6460 [952].
В ЛЕТО 6461 [953].
В ЛЕТО 6462 [954].
В ЛЕТО 6463 [955]. Ольга отправилась в Греки и прибыла в Царьград1. А царствовал тогда Константин, сын Льва. И, увидев её, красивую лицом и весьма разумную, удивился царь её уму и стал говорить с нею, сказав: «Достойна ты царствовать в этом городе с нами». Она же, поняв его слова, сказала: «Я — язычница. Но если ты хочешь крестить меня — крести сам. А если нет — не стану креститься». И крестил её царь с патриархом (Полиевктом).
Просветившись, она радовалась душой и телом. И поучал её патриарх о вере христианской, и говорил ей: «Благословенна ты среди князей русских, ибо возлюбила ты свет, а тьму оставила. Благословлять будут тебя сыны Руси даже в последних поколениях твоих». И дал он ей наставления о церковном уставе, и о молитве, и о посте, и о милостыне, и о хранении тела в чистоте. А она, склонив голову, стояла, слушая наставления, впитывая их, как губка, и, поклонившись патриарху, сказала: «Молитвами твоими, владыко, да сохранюсь я от вражеской сети». И была наречена в крещении именем Елена, как и прежняя царица, мать великого Константина. И благословил её патриарх, и отпустил.
После же крещения призвал её царь и сказал: «Я хочу взять тебя в жёны». Тогда она сказала: «Как можешь ты взять меня, когда сам крестил и нарёк меня дочерью? Ведь у христиан нет такого закона — сам же знаешь». И сказал царь: «Ты перехитрила меня, Ольга». И даровал ей он множество даров — золото, и серебро, и паволоки, и всякую утварь, и отпустил её, назвав своей дочерью.
Она же, собираясь домой, пришла к патриарху, прося благословения для рода своего, и сказала ему: «Люди мои — язычники, и сын мой... — да сохранит меня Бог от всякого зла». И сказал ей патриарх: «Чадо верное! Ты во Христа крестилась и во Христа облеклась. И Христос сохранит тебя, как сохранил Еноха в древности, и Ноя в ковчеге, и Авраама от Авимелеха, и Лота от содомлян, и Моисея от фараона, и Давида от Саула, и трёх отроков3 в печи, и Даниила от зверей — так и тебя избавит Он от врага и его сетей». И благословил её патриарх, и пошла она с миром в свою землю, и прибыла в Киев.
И было это, как при Соломоне: пришла царица Эфиопская, желая услышать премудрость Соломонову, и узрела великую мудрость, и дала о ней свидетельство. Так и эта блаженная Ольга искала истинной Божьей премудрости. Та — человеческой, а эта — Божьей. «Ибо те, кто ищут мудрости, — найдут её». «Премудрость на распутьях взывает, и на путях дерзновенно возвещает, и на стенах проповедует, и в воротах городских смело говорит: “Доколе, невежды, будете любить невежество?”» Эта же блаженная Ольга с малых лет искала мудрости, что выше всего в этом мире, и нашла драгоценную жемчужину, что есть Христос. Ибо сказал Соломон: «Желание праведных радует душу их», и «преклони сердце своё к разуму», ибо «тех, кто любит меня [премудрость], — я люблю, и ищущие меня найдут меня». Ибо Господь сказал: «Того, кто приходит ко Мне, — не изгоню вон».
Ольга же прибыла в Киев, как мы сказали, и прислал к ней греческий царь послов, говоря: «Многими дарами я тебя одарил, и ты сказала мне: “Когда я вернусь на Русь, пришлю тебе множество даров: челядь, и воск, и меха, и воинов много в помощь”». Ольга же ответила послам: «Если ты так же постоишь у меня на Почайне12, как я стояла у тебя на Суде, — тогда и дам тебе». И отпустила послов, сказав это.
Жила Ольга с сыном своим Святославом, и уговаривала его мать креститься, но он не внимал, и слушать не хотел. А кто по своей воле хотел креститься — не запрещали, но смеялись. «Ибо для неверующих христианская вера — безумие»; «не знали её, ни разумели, ходящие во тьме, и не ведали славы Господней», «ибо ожесточились сердца их, и ушами едва слышали, глазами не хотели видеть». Ибо сказал Соломон: «Дела нечестивых далеки от разума», «хотя я, [мудрость], взывала — вы не слушали, и простирала слова мои — вы не разумели, и отвергали советы мои, и обличений моих не слушали», «возненавидели вы премудрость и не приняли страха Господня, не хотели слушать советов моих и презрели мои наставления».
Так и Ольга часто говорила Святославу: «Я, сын мой, Бога познала и радуюсь. И ты, если познаешь Бога — обрадуешься». Но он не слушал, говоря: «Как приму я иной закон? Ведь дружина моя станет насмехаться». Тогда сказала она: «Если ты крестишься — и все за тобой пойдут». Но он не послушал матери и держался языческих обычаев, не зная, что кто не слушает матери — в беду впадает. Ибо сказано: «Если кто не слушает отца или матери — да будет предан смерти». Этот же [Святослав] после того гневался на мать, ибо сказал Соломон: «Кто наставляет злых — наживёт себе бесчестие; обличая нечестивого, он навлечёт позор на себя, ибо обличения нечестивым — мука; не обличай злых, чтобы не возненавидели тебя». Но, несмотря на это, любила Ольга сына своего Святослава, говоря: «Да будет воля Божья. Если Бог захочет помиловать род мой и землю Русскую — пусть вложит им в сердце обратиться к Богу, как и мне Он даровал».
И, сказав это, молилась она за сына и за народ — дни и ночи, воспитывая сына своего до зрелости и мужества его.
В ЛЕТО 6464 [956].
В ЛЕТО 6465 [957].
В ЛЕТО 6466 [958].
В ЛЕТО 6467 [959].
В ЛЕТО 6468 [960].
В ЛЕТО 6469 [961].
В ЛЕТО 6470 [962].
В ЛЕТО 6471 [963].
В ЛЕТО 6472 [964]. Когда князь Святослав вырос и возмужал, стал он собирать воинов, многих и храбрых, ибо и сам был храбр и лёгок — ходил, как барс1, и многие войны вёл. Возов за собой не возил, ни котлов не брал, ни мяса не варил, а мелко нарезав конину, или зверину, или говядину — жарил на углях и ел. Даже шатра у него не было — только подстилка и седло под голову. Такими были и все его воины. И посылал он в иные земли послов, говоря: «Хочу идти на вас».
И пошёл он на реку Оку и на Волгу, и нашёл вятичей, и спросил у них: «Кому вы даёте дань?» Они ответили: «Хазарам. По шелягу с сохи даём».
В ЛЕТО 6473 [965]. Пошёл Святослав на Хазар. Услышав это, хазары вышли навстречу с князем своим, каганом [Иосифом?]. Вступили войска в бой, и была битва между ними, и победил Святослав хазар, и город их — столицу Итиль — взял, и Белую Вежу тоже. И победил яссов, и касогов, и вернулся в Киев.
В ЛЕТО 6474 [966]. Победил Святослав вятичей и наложил на них дань.
В ЛЕТО 6475 [967]. Пошёл Святослав на Дунай на болгар, и в битве победил болгар. Взял он восемьдесят городов по Дунаю и сел, княжествуя, там, в городе Переяславце, беря дань с греков.
В ЛЕТО 6476 [968]. Пришли печенеги впервые на землю Русскую. А Святослав был тогда в Переяславце, и затворилась Ольга с внуками своими — Ярополком, и Олегом, и Владимиром — в Киеве. И осадили печенеги город великой силой — несчётное множество их стояло вокруг, и невозможно было ни выйти, ни весточку передать, и люди изнемогали от голода и жажды. Люди с той стороны Днепра стояли в лодках, но в город войти не могли, как и из города — выйти.
И печалились в городе, и говорили: «Нет ли кого, кто смог бы перейти на ту сторону и передать: “Если вы завтра не подойдёте к городу — мы сдадимся печенегам”». И сказал один отрок:
«Я смогу перейти». Люди обрадовались и сказали ему: «Если можешь как — иди». Тогда он вышел из города с уздой и ходил между печенегами, спрашивая: «Никто ли не видел коня?» — ибо знал он печенежский язык, и те принимали его за своего. А как приблизился к реке — скинул одежду и бросился в Днепр и поплыл. И увидев это, печенеги погнались за ним и стреляли, но ничего не могли сделать ему.
А те, с другой стороны, подплыли к нему на лодке, взяли в лодку и отвезли к дружине. И сказал он им: «Если вы не подойдёте к городу завтра рано — люди сдадутся печенегам». Тогда сказал воевода Претич:
«Подойдём завтра на лодках и, захватив княгиню и княжичей, переправим их на эту сторону, и с нами уйдут люди. А если не сделаем — погубит нас Святослав».
И как наступило утро — сели они в лодки до света, затрубили сильно в трубы, и в городе поднялся крик. Печенеги же подумали, что пришёл князь Святослав, и побежали от города кто куда.
И вышла Ольга с внуками и людьми к лодкам. А князь печенежский Куря, увидев это, подошёл один к воеводе Претичу и спросил: «Кто это прибыл?» И сказал ему воевода: «Люди с той стороны». — «А ты не князь ли?» — «Я его муж и пришёл с дозором, а за мной — несчётное множество воинов», — сказал он, пугая его. И сказал князь печенежский: «Будь мне другом». — «Так и будет», — ответил Претич. И подали они друг другу руки, и дал князь печенежский Претичу коня, саблю, стрелы, а тот дал ему броню, щит и меч. И отошли печенеги от города, и некуда было коня напоить: на Лыбеди — печенеги3.
И послали киевляне гонца к Святославу, говоря: «Ты, князь, чужих земель ищешь и заботишься о них, а свою оставил. Нас чуть не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих».



