Повесть минувших лет Страница 10

Начал княжить [в Киеве] Ярополк.

В ЛЕТО 6482 [974].

В ЛЕТО 6483 [975]. Когда сын Свенельда, по имени Лют1, однажды вышел из Киева на охоту, гнался за зверем в лесу, увидел его Олег и спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Сын Свенельда». И тогда Олег, напав на него, убил, ибо и он сам охотился. Из-за этого возникла вражда между Ярополком и Олегом, и Свенельд, желая отомстить за сына, постоянно говорил Ярополку: «Иди на брата своего — ты получишь его волость один.»

В ЛЕТО 6484 [976].

В ЛЕТО 6485 [977]. Пошёл Ярополк на брата своего Олега в Древлянскую землю. Олег вышел ему навстречу, оба приготовились к битве, и, когда сошлись войска, Ярополк победил Олега. Тогда Олег с воинами побежал в город Вручий. Через ров у городских ворот был мост, и люди, давя друг друга, столкнули Олега в пропасть. Много людей упало с моста, и подавили там и коней, и людей.

И, войдя Ярополк в город Олега, овладел его волостью и послал искать брата. Но долго не могли найти. Тогда один древлянин сказал: «Я видел, как его вчера с моста сбросили». Ярополк велел продолжать поиски. Вытаскивали тела из рва с утра до полудня и нашли Олега внизу под телами. Вынесли его и положили на ковёр2. Ярополк пришёл, заплакал и сказал Свенельду: «Смотри — ведь этого ты хотел». Олега похоронили на высоком месте возле Вручого, и до сих пор там его могила.

И завладел Ярополк его волостью.

У Ярополка была жена — гречанка, которая ранее была монахиней. Её привёл отец Ярополка — Святослав, и отдал за него, потому что была она очень красива лицом.

Когда Владимир в Новгороде услышал, что Ярополк убил Олега, он испугался и бежал за море. А Ярополк посадил своих наместников в Новгороде и стал единовластным правителем Руси.

В ЛЕТО 6486 [978].

В ЛЕТО 6487 [979].

В ЛЕТО 6488 [980]. Владимир вернулся из-за моря с варягами в Новгород и сказал наместникам Ярополка: «Ступайте к моему брату и передайте: "Владимир идёт на тебя, готовься к бою"».

Он сел в Новгороде и послал гонцов к Рогволоду, князю полоцкому, с просьбой отдать ему в жёны дочь. Рогволод спросил дочь: «Хочешь ли ты за Владимира?» Она ответила:

«Не хочу я разувать Владимира — Ярополка хочу». Рогволод пришёл из-за моря и княжил в Полоцке. А Тур сел в Турове; от него и пошло название туровцев.

Когда гонцы вернулись и передали ответ Рогнеды, Владимир собрал большое войско — варягов, словен, чудь и кривичей — и пошёл на Полоцк. В это время Рогнеду уже собирались вести к Ярополку. Владимир взял Полоцк, убил Рогволода и двух его сыновей, а Рогнеду взял в жёны и направился на Ярополка1.

С большими силами подошёл Владимир к Киеву. Ярополк не смог ему противостоять и заперся в городе с воеводой Блудом. Владимир осадил город, расположившись на Дорогожичах — между Дорогожичем и Капищем, и ров тот доныне виден.

Тем временем Владимир послал к Блуду, воеводе Ярополка, с обманной речью: «Помоги мне. Если убью брата — станешь мне вместо отца, и великая честь будет тебе. Не я начал убивать братьев — он. Я испугался и пошёл на него». Блуд ответил: «Я буду с тобой в дружбе».

О, лукавство человеческое! Как сказал Давид: «Тот, кто ел хлеб мой, поднял на меня клевету»2. Так и этот обманул своего князя. Ещё сказал Давид: «Языками своими они льстили. Осуди их, Боже, и отвергни их за множество нечестия»3. И ещё: «Мужи кровавые и лукавые не проживут и половины дней своих»4. Злой тот, кто склоняет к кровопролитию. Хуже бесов те, кто, получив от князя дары и честь, замышляют его убить. Так и Блуд, предав Ярополка, стал виновником его крови.

Будучи с Ярополком в Киеве, Блуд часто слал весть Владимиру: «Иди штурмом на город» — замышляя убийство князя. Но убить в самом городе не мог — боялся киевлян. Тогда решил обманом погубить: «Не выходи, — говорил он Ярополку, — в бой, горожане, мол, пишут Владимиру: "Иди с боем, мы тебе выдадим Ярополка". Убегай из города».

И послушал Ярополк, и побежал, и заперся в городе Родне5 у устья Роси. А Владимир вошёл в Киев.

Войско Владимира осадило Родню. В городе был великий голод, и до сих пор говорят: «Беда, как в Родне». Тогда Блуд сказал Ярополку: «Смотри, сколько у брата воинов. Не одолеем мы их. Мирись с ним» — обманывая. Ярополк согласился.

Блуд передал Владимиру: «Намерение твоё сбылось. Я приведу тебе Ярополка — ты приготовь людей, чтоб его убить».

Услышав это, Владимир вошёл в отцовский терем, о котором мы упоминали, и сел там с дружиной.

А Блуд сказал Ярополку: «Иди к брату и скажи: "Что ты мне не дашь — то я сам возьму"». Варяг Варяжко сказал Ярополку: «Не ходи, князь, убьют тебя. Беги к печенегам, собери войско». Но Ярополк не послушал и пришёл к Владимиру. И когда входил он в дверь, два варяга ударили его мечами под грудь, а Блуд закрыл двери и не впустил его людей. Так был убит Ярополк.

Варяжко, увидев, что Ярополка убили, бежал к печенегам и долго воевал против Владимира. Тот едва смог переманить его, поклявшись.

Владимир стал жить с женой брата — гречанкой, и она была беременна. От неё родился Святополк. А от греховного корня — плод злой: ибо мать его была монахиней, а Владимир сожительствовал с ней без брака. Потому и отец его не любил — он был как бы от двух отцов: от Ярополка и от Владимира.

После этого варяги сказали Владимиру: «Город этот наш, ибо мы его взяли. Хочем взять выкуп — по две гривны с человека». Владимир ответил: «Подождите месяц, пока соберут куны6». Ждали месяц, но он ничего не дал. Тогда варяги сказали: «Ты обманул нас. Укажи путь в Греки». Он сказал: «Ступайте».

И выбрал он из них мужей разумных и храбрых, и раздал им города. А остальные пошли в Царьград. Он же послал вперёд послов к греческому царю (Василию), говоря: «Идут к тебе варяги. Не держи их в столице — натворят бед, как здесь. Разошли их по разным местам, а сюда не пускай никого».

И стал княжить Владимир в Киеве один. И поставил он кумиров на холме за дворцом: деревянного Перуна, с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, и Дажбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. Им приносили жертвы, называли их богами, даже детей своих приносили в жертву бесам, оскверняя землю. Осквернилась земля Русская и тот холм. Но Господь не желает смерти грешника — на том месте ныне церковь святого Василия Великого, как скажем позже. Вернёмся к прежнему: Владимир посадил Добрыню, дядю своего, в Новгороде. Добрыня, прибыв, поставил кумира Перуна у реки Волхов, и новгородцы приносили ему жертвы, как богу.

Владимир же был побеждён похотью к женщинам. У него было шесть жён: Рогнеда, которую он поселил на реке Лыбеди (где теперь село Передславино7), от неё родились четверо сыновей — Изяслав, Мстислав, Ярослав, Всеволод — и две дочери: Передслава и Премислава; от гречанки — Святополк; от чешки Аллогии — Вышеслав; от другой чешки Малфриды — Святослав и Станислав8; от болгарки — Борис и Глеб. Наложниц было у него: триста в Вышгороде, триста в Белгороде и двести в селе Берестове9.

Он был ненасытен к разврату: совращал чужих жён и девиц. Был он женолюбив, как Соломон, у которого было, по словам, семьсот жён и триста наложниц. Соломон был мудр, но погиб. Этот же был невежда — и обрёл спасение.

«Велик Господь, и велика сила Его, и разуму Его нет числа»10. Женская прелесть — зло. Как сказал Соломон, раскаявшись, о блудницах: «Не слушай злой жены, ибо из уст её каплет мед; но только мгновенье услаждает она горло твоё, а потом будет горше полыни. Кто к ней прилепится — сойдет в ад. Она не идёт по пути жизни, путь её — блуд, и неразумна»11.

А о добрых женах он сказал: «Она дороже драгоценных камней; радуется ею муж, ибо приносит она благо всю жизнь. И шерсть, и лён она добывает, трудится руками. Как корабль, торгует — издалека собирает богатство. Встаёт ночью, даёт пищу дому и дело рабыням. Видит поле — покупает, и садит его плодами рук. Препоясавшись, укрепляет плечи к труду. Светильник её не гаснет ночью. Простёрши руки, трудится, подаёт бедным. Не заботится муж её — он уверен в ней. Делает ему одежду, сама носит алое и пурпурное. Муж её уважаем у врат, сидит с старейшинами. Делает покрывала и продаёт. Уста её — разумны, язык — справедлив. Сила и красота — её одежда».