Повесть минувших лет Страница 31

А когда он увидел нас, что мы пребываем в неправде, он послал нам эту войну и скорбь, чтобы мы, желая или не желая, в будущем веке обрели всякую милость. Ибо душа, которую здесь наказывают, в будущем веке найдёт милость и облегчение от муки, потому что Господь не мстит дважды за одно и то же.

О, неизреченная божественная человеколюбие! Хотя он видит, что мы обращаемся к нему поневоле, всё равно безмерна его любовь к нам! Потому что когда мы хотели уклониться от его заповедей, то теперь уже против своей воли терпим — насильно. Хоть бы поневоле, но лучше бы по доброй воле! Где тогда было у нас рыдание? А теперь всё полно слёз. Где у нас были вздохи? А ныне — по всем улицам плач по убитым, которых побили беззаконные.

Половцы опустошили многое и вернулись к Торчскому. Люди в городе изнемогли от голода и сдались врагам. Половцы, взяв город, сожгли его огнём, а жителей разделили и увели в вежи к своим ближним и родственникам. Истомлённые холодом, измученные, голодные, жаждущие и страдающие, с побледневшими лицами и почерневшими телами, босые и голые, с израненными тернием ногами, шли по чужой земле, и с воспалёнными языками, со слезами говорили друг другу: «Я был из этого города», а другой: «Я — из этого села». И расспрашивали друг друга со слезами, называя свой род, а глаза возносили к небу, к Всевышнему, что ведает всё сокровенное.

Но пусть никто не осмелится сказать, что мы ненавидим Бога! Кого Бог так любит, как нас возлюбил? Кого Он так почтил, как нас — прославил и возвысил? Никого! Потому и гнев Его на нас особенно велик: ибо будучи более всех почтены, мы хуже всех согрешили. Так как мы, будучи просвещены более других и зная волю Владыки, пренебрегли ею — по справедливости сильнее других наказываемся! И я, Иоанн, грешный, много и часто прогневлял Бога, и живу, ежедневно согрешая. В том же году преставился Ростислав, сын Мстислава, внук Изяслава, в месяц октября, в первый день. А похоронен он был в ноябре, в шестнадцатый день, в церкви святой Богородицы Десятинной.

В ЛЕТО 6602 [1094]. Святополк Изяславич заключил мир с половцами и взял в жёны дочь полове́цкого князя Тугоркана.

В том же году пришёл Олег Святославич с половцами из Тмуторокани и подошёл к Чернигову. Владимир Всеволодович заперся в городе, а Олег подошёл под стены, сжёг окрестности и монастыри. Владимир заключил с Олегом мир и ушёл из города на отчий стол в Переяславль, а Олег вошёл в город отца своего. Половцы стали опустошать округу Чернигова, и Олег не препятствовал им, ибо сам повелел им разорять.

Это уже в третий раз Олег привёл язычников на Русскую землю. Да простит ему Бог этот грех, ибо множество христиан было погублено, других увели в плен и рассеяли по чужим землям.

В том же году пришла саранча на Русскую землю, в месяц август, в шестнадцатый день, и съела всю траву и много хлеба. И такого не бывало в древние дни на Руси — то, что видели наши глаза за наши грехи.

В том же году преставился епископ Владимирский Стефан, в месяц апрель, в двадцать седьмой день, в шестом часу ночи; прежде он был игуменом Печерского монастыря.

В ЛЕТО 6603 [1095]. Половцы вместе с Девгеневичем пошли на греков и воевали против них. А царь Алексей Комнин схватил Девгеневича и ослепил.

В том же году пришли половцы — хан Итлар и хан Китан — к Владимиру с требованием выкупа за мир. Итлар прибыл в город Переяславль, а Китан с войском стал между валами. Владимир отдал своего сына Святослава Китану в заложники, а Итлар находился в городе со своей лучшей дружиной.

В то время прибыл боярин Славята из Киева от Святополка к Владимиру по какому-то делу. И дружина Ратибора стала советоваться с князем Владимиром, чтобы убить людей Итлара, хотя Владимир не хотел этого делать. Он говорил: «Как могу я это совершить, дав им клятву?» Дружина же ответила: «Княже! Нет тебе в этом греха. Бог сам привёл их в твои руки. Ведь они, клянясь тебе постоянно, разоряют Русскую землю и проливают кровь христианскую без конца!» И Владимир послушал их.

В ту ночь Владимир послал Славяту с несколькими дружинниками и с торками между обоими валами. Сначала они выкрали Святослава, а потом убили Китана и перебили всю его дружину.

Это было в субботний вечер. Итлар же в ту ночь спал на сенцах во дворе воеводы Ратибора и не знал, что в ту ночь случилось с Китаном. А наутро, в воскресенье, когда настал утренний час, Ратибор приготовил вооружённых отроков и велел затопить хату. Владимир прислал отрока своего Байдюка к людям Итлара, и сказал Байдюк Итлару: «Князь Владимир зовёт вас, молвив так: „Отогревшись в тёплой избе и позавтракав у Ратибора, приходите ко мне“». И сказал Итлар: «Пусть будет так».

И когда они вошли в хату, её заперли, а воины, взобравшись на кровлю, проделали отверстие в крыше, и тогда Ольбег Ратиборович, натянув лук, поразил Итлара под сердце. А всю его дружину расстреляли. Так горько окончил свою жизнь Итлар с дружиной своей в Прощёное воскресенье, в первом часу дня, месяца февраля, в двадцать четвёртый день.

Тем временем Святополк и Владимир послали послов к Олегу, призывая идти с ними на половцев. Олег обещал идти, но выступив, не пошёл с ними одной дорогой. Святополк и Владимир пошли на полове́цкие вежи, взяли их, захватили скот, коней, верблюдов, людей и привели в свою землю.

И стали оба гневаться на Олега за то, что он не пошёл с ними на нечестивцев. И послали Святополк и Владимир послов к Олегу со словами: «Ты не пошёл с нами на поганых, что губят Русскую землю. А ныне у тебя Итларевич. Или убей его, или отдай нам обоим — он враг и нам, и всей Русской земле». Но Олег не послушал, и между ними возникла вражда.

В том же году пришли половцы к Юрьеву и стояли под городом всё лето, чуть было не взяли его. Святополк умиротворил их выкупом. Но половцы перешли за реку Рось, а жители Юрьева выбежали из города и пришли в Киев. Тогда Святополк велел основать город на Ветичевском холме и назвал его своим именем — Святополчградом. Повелел он епископу Марину с юрьевцами, сакаловым и другим людям из прочих городов поселиться здесь. А пустой Юрьев был сожжён половцами.

В том же году Давид Святославич ушёл из Новгорода в Смоленск. Новгородцы тогда пошли в Ростов за Мстиславом Владимировичем, привели его в Новгород, а Давиду сказали: «Не приходи к нам». Давид же вернулся и снова сел в Смоленске, а Мстислав — в Новгороде.

В это же время Изяслав, сын Владимира, пришёл из Курска в Муром. И муромцы приняли его, и он схватил посадника Олега.

Тем же летом снова пришла саранча, в месяц август, в двадцать восьмой день, и покрыла землю — зрелище было страшное. Она шла на север, поедая траву и просо.

В ЛЕТО 6604 [1096]. Святополк и Владимир послали послов к Олегу, говоря: «Приди в Киев. Давайте устроим совет по Русской земле перед епископами, игуменами, перед мужами отцов наших и перед горожанами, чтобы защитить Русскую землю от нечестивцев». Олег же, возгордившись и надменными словами наполнившись, сказал: «Не подобает судить меня епископам, монахам или смердам». И не захотел он идти к своим братьям, послушав злых советников. Тогда Святополк и Владимир сказали ему: «Раз ты не идёшь с нами на поганых и не хочешь совещания, значит ты зло замышляешь против нас обоих и хочешь помогать врагам. Пусть же Бог рассудит нас!»

И пошли тогда Святополк и Владимир вдвоём на Олега в Чернигов. А Олег выбежал из Чернигова в третий день месяца мая, в субботу. Святополк и Владимир преследовали его. Но Олег добежал до города Стародуба и заперся там. Святополк и Владимир осадили город. Крепко оборонялись с городских стен, а осаждающие шли на приступ, и было много раненых с обеих сторон. Битва между ними была ожесточённой, и стояли они у города тридцать три дня, и люди в городе изнемогли.

И вышел Олег из города, желая мира, и оба дали ему мир, сказав: «Иди к брату своему Давиду, и придите оба в Киев, на стол наших отцов и дедов. Ибо Киев — старейший город в нашей земле, и здесь подобает нам собраться и заключить мир». Олег пообещал так сделать, и на этом они поцеловали крест.

В это же время пришёл хан Боняк с половцами к Киеву в воскресенье вечером. Они разорили окрестности города и сожгли княжий двор в селе Берестовом.

В это же время хан Куря с половцами опустошал округу Переяславля и сжёг город Устье, в месяц май, в двадцать четвёртый день.

Олег же вышел из Стародуба и пришёл в Смоленск. Но смоляне его не приняли, и он ушёл в Рязань. А Святополк и Владимир оба вернулись по своим землям.

В том же месяце пришёл Тугоркан, тесть Святополка, к Переяславлю, в месяц май, в тридцать первый день, и стал лагерем у города. А переяславцы заперлись в городе. Тем временем Святополк и Владимир пошли на него по эту сторону Днепра и, дойдя до Заруба, переправились через реку. Половцы не узнали об этом — ибо охранял их Бог — и, приготовившись к битве, они выступили к городу. Горожане, увидев их, возрадовались и вышли навстречу обоим. Половцы же стояли на другой стороне Трубежа, приготовившись к бою.

Когда Святополк и Владимир вошли в Трубеж, чтобы сразиться с половцами, Владимир хотел построить дружину, но его не послушали и сразу ринулись на врага. Увидев это, половцы обратились в бегство, а наши гнали их, сражая врагов.

И устроил в тот день Господь великое спасение: в девятнадцатый день месяца июня были побеждены иноплеменники. Их князь Тугоркан пал, и его сын, и многие другие князья. На следующий день нашли Тугоркана мёртвым, и Святополк, как зять и как враг, привёз его в Киев и похоронил его в Берестове, на могиле у дороги, что ведёт в монастырь Печерский.

В двадцатый день того же месяца, в пятницу, в первом часу дня, Боняк, безбожный и лютый, пришёл вторично к Киеву, внезапно, как хищник, и чуть не ворвался в город.