Повесть минувших лет Страница 28

Изяслав тем временем и Всеволод услышали, что против них идут Олег и Борис. Тогда Изяслав и Всеволод, предупредив, вышли вдвоём из города навстречу Олегу.

И сказал Олег Борису: «Не пойдём навстречу им. Не можем мы вдвоём против четырёх князей стать. Пошлём с просьбой к обоим нашим дядьям». И сказал ему Борис: «Ты смотри, я готов. Я им всем противник». И, сильно хвастаясь, не знал он, что «бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» и «да не хвалится сильный своей силой».

И пошли [войска навстречу друг другу]. И когда они были на месте возле села [Гуричева] на Нежатиной ниве и сошлись оба, то произошло лютое сражение. И сперва был убит Борис, сын Вячеслава, что сильно хвастался. А Изяслав стоял в пеших рядах, и один воин, подъехав неожиданно, ударил его копьём в плечо, и так был убит Изяслав, сын Ярослава. Сеча же продолжалась, и Олег побежал с малой дружиной и едва спасся. И направился он в Тмуторокань.

Убит был князь Изяслав в месяце октябре, в третий день. И, взяв его тело, привезли его на лодке и поставили напротив Городца [Песочного]. И весь город Киев вышел ему навстречу. И положили его на сани, и повезли его со пением попы и черноризцы, и понесли его в город, и нельзя было слышать пения из-за большого плача и рыданий: весь город плакал по нему. Ярополк же шёл за ним, рыдая, со своей дружиной: «Отче, отче мой! Сколько ты прожил на этом свете без покоя, много бед претерпев от людей и от своих братьев? А теперь ты погиб не от брата, а за брата своего голову свою положил!» И, принеся, положили тело его в церкви [Успения] святой Богородицы, вложили его в раку каменную и мраморную.

Был же Изяслав видом хорош, телом велик, кроток нравом, неправду ненавидел, любил правду. Хитрости в нём не было, ни коварства, а был он прям умом, не воздавая злом за зло. Сколько ему сделали киевляне! Самого выгнали, добро его разграбили, — и он не отомстил злом. Если кто скажет: «Он зарубил киевлян, которые выпустили Всеслава из поруба», — то это сделал не он, а его сын. А тогда оба брата его изгнали, и он скитался по чужой земле. А когда вновь сел он на свой стол и пришёл к нему Всеволод, побеждённый, то не сказал он ему: «Сколько зла я от вас обоих потерпел!» Не отомстил он злом за зло, а утешил его, сказав: «После того, как ты, брат мой, проявил ко мне любовь, возвёл меня на мой стол, назвав меня старшим себя, — то я не вспомяну прежнего зла. Ты мне брат, и я тебе, и положу я за тебя свою голову», — что и случилось. Не сказал он ему: «Сколько зла вы мне оба сделали, а теперь это случилось тебе».

Не сказал он: «Это меня не касается», — а принял он на себя братскую скорбь и явил великую любовь, поступив по апостолу [Павлу], который говорит: «Утешайте печальных».

Воистину, если и совершил он что-либо на этом свете, какой-нибудь грех, — простится ему, ибо положил он за брата своего голову, не желая большей части, ни имения большего, а за братскую обиду. О таких ведь и господь сказал: «Если кто положит душу свою за друзей своих — тот великим наречётся в царстве небесном». Соломон же сказал: «Братья, в бедах будьте помощниками». Любовь бо выше всего. Как Иоанн говорит: «Бог — есть любовь, и тот, кто пребывает в любви, — в боге пребывает, и бог в нём пребывает. Этим достигается любовь, что мы уверенность имеем в день суда, ибо каков он, таковы и мы в мире этом. Страха в любви нет, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе — мучение, и боящийся не совершенен в любви. Если кто говорит: „Я люблю бога“, а брата своего ненавидит — это ложь. Потому что тот, кто не любит брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит? Такую заповедь имеем мы от него: пусть тот, кто любит бога, любит и брата своего». Любовью всё достигается, любовью прощаются грехи, ради любви господь сошёл на землю и был распят за нас, грешных, и, взяв грехи наши, пригвоздил [себя] на кресте, дав нам крест свой в помощь и на прогон бесов. Ради любви мученики пролили свою кровь, ради любви же и сей князь пролил свою кровь за брата своего, исполняя заповедь господню.

Начало княжения Всеволода в Киеве

Всеволод же сел в Киеве на столе отца своего и брата своего, унаследовав всю Русскую землю. И посадил он сына своего Владимира в Чернигове, а Ярополка [Изяславича] — во Владимире, дав ему в придачу Туров.

В ЛЕТО 6587 [1079]. Пришёл Роман [Святославич] с половцами к городу Воина. Всеволод же, встав у Переяславля, заключил мир с половцами. И вернулся Роман обратно, и когда был он [...], убили его половцы, Романа, в месяце августе, во второй день. — И кости его, и поныне там лежат, сына Святослава и внука Ярослава.

А Олега [Святославича], схватив, хазары выслали за море, в Царьград, и Всеволод посадил посадника Ратибора в Тмуторокани.

В ЛЕТО 6588 [1080]. Поднялись на рать торки переяславские против Руси. Всеволод тогда послал на них сына своего Владимира, и Владимир, пойдя, победил торков.

В ЛЕТО 6589 [1081]. Убежал Игоревич Давид (из Турова) с Володарем Ростиславичем в месяце мая, в восемнадцатый день. И пришли они оба в Тмуторокань, и схватили Ратибора, и сели в Тмуторокани.

В ЛЕТО 6590 [1082]. Осенью умер полове́цкий князь.

В ЛЕТО 6591 [1083]. Пришёл Олег из Греков в Тмуторокань, и схватил Давида [Игоревича] и Володаря Ростиславича, и сел в Тмуторокани. И истребил он хазар, что были советниками убить брата его [Романа] и его самого, а Давида и Володаря отпустил.

В ЛЕТО 6592 [1084]. Приходил Ярополк [Изяславич в Киев] ко Всеволоду на Пасху.

В то же время два Ростиславича [Володар и Василько] бежали от Ярополка [из Перемышля], и, придя [во Владимир], изгнали Ярополка. И послал Всеволод сына своего Владимира, и изгнал он обоих Ростиславичей, и посадил Ярополка во Владимире.

В тот же год Давид захватил греческих купцов в [городе] Олешье и отобрал у них всё имущество. Всеволод тогда, послав своих людей, привёл его и дал ему город Дорогобуж.

В ЛЕТО 6593 [1085]. Ярополк собирался идти на Всеволода, ибо послушал он злых советников. Узнав об этом, Всеволод послал против него сына своего Владимира, и Ярополк тогда, оставив свою мать и жену в Луцке, сам бежал в Ляхи.

Когда же Владимир пришёл в Луцк, луцане сдались. Владимир посадил тогда Давида в [городе] Владимире вместо Ярополка, а мать Ярополка [Олисаву], и жену его [Ирину], и дружину его привёл в Киев, имущество его забрав.

В ЛЕТО 6594 [1086]. Всеволод заложил церковь святого Андрея Первозванного при преподобном Иоанне, митрополите. Он устроил в той церкви монастырь, и в нём постриглась в монахини его дочь по имени Янка. Эта Янка, собрав многих черноризиц, жила с ними по монастырскому уставу.

В ЛЕТО 6595 [1087]. Пришёл Ярополк из Ляхов и заключил мир с Владимиром. И пошёл Владимир обратно в Чернигов, а Ярополк сел во Владимире. И, прождав несколько дней, отправился он в Звенигород. И не дошёл он до города: пронзил его проклятый [убийца] Нерядец, подстрекаемый дьяволом и злыми людьми. Князь же Ярополк лежал на санках, а он с коня пронзил его саблей в месяце ноябре, в двадцать второй день. Тогда, поднявшись,

Ярополк вырвал саблю из себя и громко воскликнул: «Ах ты, враг, погубил меня!» И бежал проклятый Нерядец в Перемышль к Рюрику [Ростиславичу]. А Ярополка отроки Радко, Войко и другие отроки посадили на коня и повезли его во Владимир, а оттуда в Киев.

И вышел навстречу ему благоверный князь Всеволод с двумя своими сыновьями, Владимиром и Ростиславом, и все бояре, и блаженный митрополит Иоанн, и черноризцы, и пресвитеры, и все киевляне. Великий плач был по нём, и с псалмами и пением проводили его в монастырь святого Дмитрия Солунского, и, опрятав его тело, с честью положили его в мраморной раке в церкви святого апостола Петра, которую он сам начал строить, в месяце декабре, в пятый день. Много бед претерпев, без вины изгнанный своими братьями, обиженный и ограбленный, в конце принял горькую смерть, но сподобился жизни вечной и покоя.

Таков был блаженный князь Ярополк: кроткий, смиренный, братолюбивый и любящий нищих, он ежегодно давал десятину из всех своих имений и из хлебов святой Богородице Печерской и всегда молил бога, говоря: «Господи, боже мой, Иисусе Христе! Прими мою молитву и даруй мне такую смерть, какую ты дал брату моему Борису и Глебу — от чужих рук, чтобы омыл я все грехи своей кровью, избавился от суетного мира и вражьих сетей». И то, о чём он просил, не лишил его милостивый бог. Он обрёл те блага, которые ни око не видело, ни ухо не слышало, ни на сердце человеку не приходили, — что уготовал бог любящим его.

В тот же год ходил Всеволод в Перемышль.

В ЛЕТО 6596 [1088]. Освящена была церковь святого Михаила монастыря Всеволода митрополитом Иоанном и епископами Лукой [белгородским] и Исайей [ростовским]. Игуменство того монастыря держал тогда Лазарь.

В том же году пошёл Святополк [Изяславич] из Новгорода в Туров на княжение.

В том же году умер Никон, печерский игумен.

В том же году волжские болгары взяли город Муром.

В ЛЕТО 6597 [1089]. Освящена была Печерская церковь святой Богородицы монастыря Феодосия митрополитом Иоанном, Лукой, епископом белгородским, епископом ростовским Исайей, Иоанном, епископом черниговским, и Антонием, епископом юрьевским, при Всеволоде, благоверном князе державы Русской, и двух его сыновьях — Владимире и Ростиславе, когда воеводство Киевской тысячи держал Янь Вышатич, а игуменство Печерское — Иоанн.

В том же году скончался Иоанн, митрополит. Был же Иоанн муж сведущий в святом писании и поучении, милостивый к убогим и вдовам, ласковый ко всякому, и к богатому, и к бедному, и смиренный душой, кроткий, молчаливый, но словоохотлив, когда святым писанием утешал он скорбящих. И не было такого прежде на Руси, и после него не будет такого.

В том же году пошла в Греки Янка, дочь Всеволода, о которой упомянуто выше.

В ЛЕТО 6598 [1090].