Повесть минувших лет Страница 21

Книги же учат и наставляют нас на путь покаяния, и именно из книжного слова обретаем мы мудрость и воздержание, ибо это — реки, что поят весь мир. Это источники мудрости, ибо в книгах — неизмеримая глубина. Ими мы утешаемся в печали, они — узда для воздержанности. А мудрость — великая добродетель, ведь и Соломон прославлял её, говоря: «Я, премудрость, вселила совет, и разум, и рассудительность, я привела страх Господень;

у меня — совет, у меня — мудрость, у меня — сила; мною цари царствуют и властители узаконивают правду; мною возвышаются вельможи, и правители держат землю; я люблю тех, кто любит меня; и ищущие меня — найдут благодать». И если будешь ты прилежно искать в книгах мудрости — найдёшь великую пользу душе своей. Ибо тот, кто часто читает книги, беседует с Богом и со святыми мужами. Читая пророческие речи, евангельские наставления, апостольские послания и жития святых отцов, человек находит великую пользу для души своей.

А Ярослав, как мы уже говорили, любил книги, и, переписав многие, положил их в церкви святой Софии, которую сам построил. И украсил он её иконами драгоценными, и золотом, и серебром, и церковной утварью. В ней же возносится подобающий Богослужебный песнопев в положенные часы. И другие церкви он возводил по городам и селам, назначая священников и давая им часть своего имущества, и велел им учить народ и часто приходить в церковь; ибо священнику подобает часто наставлять людей, так как это поручено ему Богом. И умножились пресвитеры и христиане, и весьма радовался Ярослав, видя множество церквей и христианский народ, а враг — дьявол — роптал, что побеждают его новые христиане.

В ЛЕТО 6546 [1038]. Ярослав пошёл на ятвягов и победил.

В ЛЕТО 6547 [1039]. Митрополитом Феопемптом была освящена церковь [Успения] Пресвятой Богородицы, которую построил Владимир, отец Ярослава.

В ЛЕТО 6548 [1040]. Ярослав пошёл на Литву и победил.

В ЛЕТО 6549 [1041]. Ярослав отправился на мазовшан в лодках и победил их.

В ЛЕТО 6550 [1042]. Владимир, сын Ярослава, пошёл на Ям и победил их. И погибли кони у войска Владимира, и когда они ещё дышали, сдирали с них шкуры — таков был падёж коней.

В ЛЕТО 6551 [1043]. Ярослав послал сына своего Владимира на греков и дал ему множество воинов, а воеводство поручил Вишате, отцу Яня.

И направился Владимир к Царьграду в лодках, и дошли они до Дуная, а от Дуная — до Царьграда. И поднялась сильная буря, и разбила корабли русов. И княжеский корабль разнесло ветром, и взяли князя Владимира в корабль Ивана Творимирича, воеводы Ярослава. Остальные воины Владимира были выброшены на берег — числом шесть тысяч. И когда они собрались возвращаться в Русь, никто из княжеской дружины не пошёл с ними. И сказал Вишата: «Я пойду с ними». И сошёл он с корабля к ним, сказав: «Если останусь жив — буду с ними, если погибну — то с дружиной». И отправились они с намерением добраться до Руси.

И узнали греки, что море разбило русские суда, и послал император Константин Мономах вслед за русами четырнадцать кораблей. Тогда Владимир с дружиной, увидев, что их преследуют, пошёл назад и разбил греческие суда. И вернулись они в Русь, пересев в свои лодки.

Вишату же греки захватили вместе с выброшенными на берег русами. И привели их в Царьград, и многих русов ослепили. А спустя три года, когда был заключён мир, Вишата был отпущен в Русь к Ярославу. В это же время Ярослав выдал сестру свою [Добронегу-Марию] за Казимира, князя лядского. И дал Казимир, вместо вена, восемьсот человек, которых Болеслав захватил, победив Ярослава.

В ЛЕТО 6552 [1044]. Были извлечены [из могил] два князя — Ярополк и Олег, сыновья Святослава. И были крещены их кости, и положены в церкви Пресвятой Богородицы во Владимире.

В то же время и в тот же год умер Брячислав, князь Полоцкий, сын Изяслава, внук Владимира, отец Всеслава. Родила же его мать с волхованием: когда она рожала, у него на голове была сорочка, и волхвы сказали матери: «Сорочку эту, что на голове, навяжи ему. Пусть носит её до конца жизни». Потому и носил Всеслав её до смерти, и из-за этого был неумолим в кровопролитии.

В ЛЕТО 6553 [1045]. Владимир заложил святую Софию в Новгороде.

В ЛЕТО 6554 [1046]. Год был тихий.

В ЛЕТО 6555 [1047]. Ярослав пошёл на мазовшан, победил их, убил их князя Мойслава и подчинил их Казимиру.

В ЛЕТО 6556 [1048].

В ЛЕТО 6557 [1049].

В ЛЕТО 6558 [1050]. Скончалась жена Ярослава, княгиня Ирина, в Новгороде, в десятый день февраля.

В ЛЕТО 6559 [1051]. Ярослав поставил митрополитом Руси в святой Софии русича Илариона, собрав епископов.

А теперь расскажем, откуда получил название Печерский монастырь.

Когда боголюбивый великий князь Ярослав полюбил село Берестово и церковь святых апостолов, что была там, и собрал многих священников, то среди них был пресвитер по имени Иларион — человек добрый, книжный и постник. И ходил он из Берестова на Днепр, на холм, где ныне старый Печерский монастырь, и молился там. А лес там был густой, и он выкопал себе небольшую пещеру в две сажени и, приходя из Берестова, совершал там службы и тайно молился Богу.

Позже Бог вложил князю в сердце доброе намерение, и тот поставил Илариона митрополитом в святой Софии, а та пещерка осталась. Через некоторое время один человек по имени Антипа из города Любеча, движимый Божьим вдохновением, захотел отправиться в Грецию, чтобы увидеть тамошние монастыри. Он пошёл на Святую Гору, полюбил монашескую жизнь, пришёл в один из монастырей, умолил игумена постричь его. Игумен постриг его и нарёк именем Антоний. И, напутствовав его, сказал: «Возвращайся в Русь, и да будет на тебе благословение Святой Горы, ибо от тебя станут многие монахами». И благословил его и отпустил с миром.

Антоний пришёл в Киев и стал искать, где бы ему жить. Он обошёл монастыри, но не полюбил ни одного, ибо не этого хотел Бог. Он ходил по дебрям и горам, и пришёл на холм, где Иларион выкопал был пещеру, и возлюбил это место. Вселился в неё и начал молиться со слезами: «Господи! Утверди меня в этом месте, да будет на нём благословение Святой Горы и моего игумена». И стал он жить здесь, питаясь сухим хлебом через день, умеренно употребляя воду, копая пещеру и не давая себе покоя ни днём, ни ночью — пребывая в трудах, бодрствовании и молитве.

Когда добрые люди узнали о нём, они стали приходить к нему, принося всё нужное. И обрел он славу, как и Великий Антоний. Люди приходили к нему за благословением.

Когда великий князь Ярослав скончался и власть принял его сын Изяслав, и сел в Киеве, Антоний уже прославился по всей Русской земле. Изяслав, узнав о его жизни, пришёл с дружиной, прося у него благословения и молитв.

И стал Великий Антоний известным и почитаемым всеми. И начали приходить к нему братия, и стал он их принимать и постригать. Собралось к нему двенадцать иноков, они выкопали большую пещеру, церковь и кельи — они существуют и доныне под старым монастырём.

Когда братия собралась, Антоний сказал: «Это Бог собрал вас, братия. Вы здесь по благословению Святой Горы, ибо меня постриг игумен Святой Горы, а я — вас. Да будет на вас благословение — первое от Бога, второе — от Святой Горы». И добавил: «Живите отдельно. Я поставлю вам игумена, а сам уйду на другой холм, уединюсь, как привык жить раньше».

И поставил он им игуменом Варлаама, а сам ушёл на холм, выкопал пещеру, что под новым монастырём, и в ней скончался, прожив в подвиге, не выходя из пещеры сорок лет — никуда и никогда. Там же лежат его мощи и по сей день.

Братия же и игумен жили в пещере. Но когда братии стало много, и они уже не вмещались, они решили построить монастырь вне пещеры. И пришли к Антонию и сказали: «Отче! Умножилась братия, и нам тесно. Если бы благословил Бог и ты своей молитвой, мы бы построили маленькую церковь над пещерой». Антоний разрешил.

Они поклонились ему и построили над пещерой церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. И стал Бог умножать иноков молитвами Богородицы. Братия и игумен решили основать монастырь и сказали Антонию: «Святый отец! Умножается братия, хотим построить монастырь». Антоний, обрадовавшись, сказал: «Благословен Бог во всём. Да будет с вами молитва Пресвятой Богородицы и отцов Святой Горы». И послал одного из братии к великому князю Изяславу со словами: «Княже мой! Бог умножает братие, а место тесно. Дай нам холм над пещерой».

Изяслав, услышав, обрадовался и послал своих людей, и отдал им тот холм. И игумен с братией заложили большую церковь, обнесли монастырь столбами, построили кельи и завершили церковь, украсив её иконами.

И с тех пор стали называть монастырь Печерским, потому что раньше иноки жили в пещере — и потому назван он Печерским. Монастырь этот основан по благословению Святой Горы.

Когда монастырь был построен, а настоятельствовал Варлаам, Изяслав также основал монастырь святого Дмитрия Солунского и вывел Варлаама быть игуменом там — желая сделать этот монастырь выше Печерского, надеясь на богатство. Но многие монастыри возведены царями, боярами и золотом, и не сравнятся они с теми, что основаны слезами, постом, молитвой и бдением. Антоний же не имел ни золота, ни серебра, и всего достиг постом и слезами, как уже сказано.

А когда Варлаам ушёл к святому Дмитрию, братия, собравшись на совет, пришли к старцу Антонию и сказали: «Поставь нам нового игумена».