Николай Джеря Страница 4

В Скрипчинцах был свой пан, да ещё и небогатый; имел он только один присёлок и с большой неохотой отпускал девушек замуж в чужие сёла. Джеря просил, умолял — но всё без толку. Пан сказал, что отпустит Нимидору только в том случае, если из Вербовки какая-нибудь девушка выйдет замуж в Скрипчинцы. Микола вышел от пана ни живой ни мёртвый; он молча пошёл домой, целый день ходил с опущенной головой. Если бы мог — наверное, задушил бы пана собственными руками.

Наступила осень. В селе начались свадьбы. В церкви венчалось сразу десять пар. Нимидора стояла в церкви, и по её лицу текли слёзы, капая на ожерелье.

К счастью Миколы, один скрипчинский парень посватал девушку из Вербовки. Скрипчинский пан согласился отпустить Нимидору. Вся семья в доме Джери как будто ожила. Джериха стала готовиться к свадьбе. Нимидора словно заново родилась на свет.

Старый Петро Джеря надел новую свиту, за пазуху сунул бутылку водки, под мышку взял хлеб и отправился с одним старостой к батюшке договариваться о венчании.

Батюшка в Вербовке был молодой и уже взвинтил расценки за требы вдвое.

Джеря пришёл, поцеловал батюшке руку, положил на стол хлеб, поставил бутылку и начал спрашивать, сколько тот возьмёт за венчание.

— Если дашь пять рублей — повенчаю, — сказал батюшка.

— Батюшка! Ну, помилуйте, пожалейте! Я человек бедный. Где же мне в мире взять пять рублей? Пусть будет три.

— Нельзя, теперь и нам тяжело. Всё подорожало, — ответил батюшка.

— Смилуйтесь, батюшка! Ей-богу, не могу столько заплатить. Пусть уж будет ни по-моему, ни по-вашему — пусть будет четыре рубля.

— Нечего и говорить. Бери угощение и ступай себе домой.

Джеря взял угощение и хлеб, вышел из дома, постоял в сенях, пошептался со старостой и снова вошёл.

— Ну, что скажешь, Петро? — отозвался батюшка из другой комнаты.

— Помилуйте, пожалейте! Ведь надо и на свадьбу, и на подушный налог. Ей-богу, тяжко мне! Пусть будет четыре — и бог так велел.

Батюшка подумал и согласился.

— Ну, давай угощение, — сказал он, — и деньги. Джеря завернул полу свиты, засунул руку в карман, достал белый платок с красными полосками, развязал узел, вынул рубли и положил на стол. Потом он налил чарку водки и угостил батюшку. Тот выпил, налил по чарке Джере и старосте. Те тоже выпили, приговаривая к чарке, попрощались и пошли домой.

Нимидора поблагодарила Петра Кавуна и ушла в присёлок к дяде — у него должна была справляться свадьба.

Старый Джеря тоже готовился к свадьбе. Он купил десять вёдер водки: восемь взял у еврея за наличные, а два — в долг. Микола попросил отца отправить несколько вёдер к дяде Нимидоры; он знал, что у неё нет денег, и дядя её не вложит ни гроша в свадьбу.

В воскресенье после венчания шла из церкви Нимидора — в цветах, в лентах, с вышитым рушником в руке, весёлая и счастливая. Вокруг неё вились подружки, пели свадебные песни. Прямо из церкви она пошла с подружками к батюшке, потом к пану, а потом к Джере. Когда Джериха увидела её румяное лицо, высокий рост, то даже на время забыла о богатой Варке. После обеда у дяди Нимидоры на накрытом столе стояло сосновое деревце, украшенное овсяными колосьями, калиной и барвинком. На столе лежал большой каравай, украшенный голубями, позолоченными сухозолотом; вокруг — шишки. На почётном месте сидела Нимидора, опустив глаза в пол, а за столом подружки пели свадебные песни. В избе было полно людей. Дети стояли на лавках, на полу, даже на печи. Подружки пели, а Нимидора плакала. Она вспоминала покойную мать: «Будь жива моя мама — и каравай был бы белее, и рушники не такие простые, и одежда на мне была бы не дешевая. Не так бы меня мать из дому провожала, как провожает тётка».

К вечеру пришёл жених с боярами, свахами и светильщиками. Нимидоре стало веселее, но мысли её всё равно витали около могилы матери. Вечером подружки начали расплетать ей косу и запели сиротские песни: будто бы дочка разговаривает с покойной матерью, просит её встать из могилы, посмотреть на свою дочку, а та отвечает, что земля ей грудь придавила, что она не встанет, а только появится над селом белым облачком, прольётся мелким дождём, глянет с неба на свою дорогую дочь. Нимидора начала прощаться с дядей и тёткой, вспоминала свою мать, своё сиротство, трудную молодость в наймах — и так расплакалась, что за слезами света не видела.

Вечером в сумерках молодую отвезли в Вербовку. Когда переезжала она через вербовскую плотину, парни наставили пучков, наложили соломы и подожгли. На других концах села, где справлялось много свадеб, тоже жгли «перезвы», и повсюду горело пламя. Всё село словно горело во время перезвона, потому что всё село гуляло на свадьбах. В соседних сёлах подумали, что в Вербовке пожар.

На следующий день, в понедельник, даже не было барщины. Всё село гуляло на свадьбах. На Нимидору надели Миколину шапку, обвили её длинной красной лентой, повели молодых к батюшке на «прикрытие». За молодыми шли музыканты, за ними толпой шли мужики и бабы. Весь двор батюшки был полон людей, ведь одновременно привели всех молодожёнов из села. В каждом углу двора играли музыки, женщины плясали, пока не вывели молодых из покоев. Тогда запели подружки, заиграли музыки. Народ двинулся с двора. Поднялся такой гомон, что невозможно было разобрать, где поют, а где играют. Только решета гремели да бренчали посреди шумной сутолоки, да из гула выбивались очень тонкие женские голоса. За двором люди рассыпались по всем уголкам вдоль Раставицы, и музыка с пеньем женщин начала различаться. И ещё долго потом было слышно музыку и песни между вербами и среди хат.

В доме Джери весь день играли музыканты, весь день пили и закусывали. Выпили всю водку — и ещё не хватило; съели целую кадку солёных огурцов, целую кадку квашеной капусты, весь хлеб, все паляницы. Старый Джеря вытряхнул все карманы, ещё и отнёс в шинок свой тулуп под залог.

Вечером вдоль дворов осавула ездил верхом и созывал всех на барщину — на ток. Крик осавулы дал людям знать, что свадьба окончена. Все начали расходиться, дом Джери опустел.

Вечером в избе Джери едва теплился светильник. Джериха с Нимидорой бросились убирать в доме и перемывать посуду. Свадебное настроение сразу выветрилось у всех из головы. Джеря с Джерихой начали подсчитывать, сколько денег они потратили на свадьбу. Надо было ещё расплатиться с жидом, заплатить подушный, нашинковать новую кадку капусты. Денег не осталось ни копейки.

— Ну что, старая, что будем делать? Чем платить? — сказал отец.

— Смолотим и продадим половину хлеба. В этом году, хвалить бога, урожай удался.

— А если хлеба не хватит — что будем есть? — спросил он.

— Так заработаем. Разве у нас рук нет, что ли? — отозвался сын.

— А когда же мы его заработаем? При этой барщине разве успеешь? — ответил отец.

— Чтоб её, эту барщину, чёрт утащил прямиком в ад! — с яростью бросил сын.

Мать снова вспомнила про богатую Варку, вспомнила лёгкий сундук Нимидоры и бросила на неё косой взгляд. Нимидора хлопотала в чужом доме проворно, но как-то не по-домашнему. В высоком очіпке, в цветастом платке она казалась ещё выше и внушительнее, лицо будто стало крупнее; чёрные брови будто были нарисованы на широком лбу. У тихой и доброй свекрови где-то взялись острые коготки, да и вылезли, словно из мягких лапок кошки.

Задумался отец, тяжело вздохнув; задумался и молодой Микола; загрустила и мать. Только Нимидора была счастлива: ей казалось, что она обрела родную мать, отца, дом — потому что ей больше не нужно было скитаться в наймах у чужих людей.

— Ложись, невестушка, спать, завтра вставать рано — на барщину надо поспеть, — сказала мать, стоя перед образами и начиная креститься и молиться.

II

На следующий день, только взошло солнце, а семья Джери уже и пообедать успела, и вышла на барщину: отец с сыном пошли молотить на панский ток, а мать с невесткой — трепать панские конопли.

Ток, как водится на украинских сёлах, находился за панским садом, в конце деревни, уходил в поле под гору, был окружён рвом, обсажен высокими пышными тополями и осокорами. Весь ток, более чем на полверсты, был заставлен скирдами: десять длинных, предлинных скиртов пшеницы стояли вдоль тока; десять поменьше — скирты ржи — поперёк; скирты яровых, длинные копны соломы теснились по закуткам, словно мелкие овечки среди крупного скота.

День выдался ясный, солнечный и тёплый. Началось бабье лето. Погода была сухая. Небо синело, как летом. Солнце ходило низко, но ещё грело косыми лучами. Лёгкий ветер едва шелохнулся. Над полем дрожало марево.

Половина листьев на вербах уже пожелтела, но на тополях и осокорах зелень держалась, как летом. Не будь жёлтых листьев в садах — подумал бы, что на дворе настоящее лето, а не осень. Только зелёная низкая озимь вокруг тока напоминала про осень. В воздухе летала паутина. Всё синее небо казалось затканным белыми, как пух, лёгкими, как шёлковые нити, паутинками. Против солнца они переливались, словно белые летние облака разорвались на нитки и упали на землю. Паутина летела пучками, нитями, клубочками, как обрывки — то изогнутыми дугами, то прямыми, как камыш. Она опутывала тополя, вербы, скирты, заборы; вилась на вершинах садов, металась у крестов и куполов церкви и всё летела и летела — никто и не знал, откуда она берётся.

Мужики стояли рядами на скиртах, хватали снопы из длинной полосы и сбрасывали их вниз на ток — и снопы, и перевязи.

На току гуменщик считал снопы для каждого молотильщика. Длинными рядами стояли они на току, будто по пояс закопанные в солому, и махали цепами. Цепы блестели на солнце. Над током стояла пыль, будто начался пожар.

Микола молотил рядом с отцом.

— Ну что, музыкант, теперь сыграй цепом после своей свадьбы! — подшучивали над ним мужики.

Микола глянул на бесчисленные скирты, задумался и спросил у отца:

— Зачем одному человеку столько хлеба? Господи! Неужто он это всё съест?

— Ты бы, сынок, помалкивал…