• чехлы на телефоны
  • интернет-магазин комплектующие для пк
  • купить телевизор Одесса
  • реклама на сайте rest.kyiv.ua

История без мифов Страница 57

Иванченко Раиса Петровна

Читать онлайн «История без мифов» | Автор «Иванченко Раиса Петровна»

Тем временем в самой России основные политические партии стояли на централистских позициях, о федерации и не помышляли.

Идеи Михновского также растворились в обществе, не вылились в отдельную политическую силу, так же, как и идеи Липинского. Это имело роковое влияние на ход революционных событий более позднего времени. Ведущая политическая украинская прослойка занимала нерешительные позиции, выжидала уступок и прав от России на свою национальную жизнь и управление.

Таким образом, хотя процесс создания модерной украинской нации пошёл интенсивнее в начале XX в., но был ещё далеко не завершён. А завершился он осознанием украинцами себя как нации, политически зрелого сообщества лишь в период бурных революционных событий в Украине 1917–1918 гг.

В огне Первой мировой войны

«История — великий учитель, но, к сожалению, она никого не учит, потому что слишком поздно преподаётся людям», — пророчески сказал в своё время Михаил Драгоманов.

Взглянем внимательнее на исторические явления в развитии украинской государственности в новое время. Катаклизмы и катастрофы бурного XX в. начались на просторах Российской империи, которая дала миру почти без исторического перерыва три социально-политических взрыва. Они всколыхнули не только саму империю, но и перевернули социальное, политическое, нравственное мышление и стандарты всей цивилизации, всего мира. Даже в наше время, уже в XIX в., и мир, и Восточная Европа, а значит и Украина всё ещё живут под влиянием тех глобальных катаклизмов, которыми начинался двадцатый век.

Первый мощный взрыв в России в XX в. — это была революция 1905–1907 гг. Она была направлена на изменение социального и политического строя крупнейшей в мире империи, занимавшей одну шестую часть земного шара. Но имперский трон лишь пошатнулся и остался стоять дальше — натиск революционной бури был недостаточен. Однако это подняло волну политического движения; новые партии, политические группы, организации «Просвиты», кооперативы, наконец, появление в России парламента — Государственной думы — всё это способствовало формированию новой политической сознательности и в рядах украинской интеллигенции, и в массах рабочих и крестьян.

Нерешённость общественных вопросов в первой русской революции привела ко второй революции, которую ускорила Первая мировая война 1914–1918 гг. Это произошло в феврале 1917 г. Российская империя на этот раз не выдержала экономического напряжения и развалилась, как старый, прогнивший дом. Из-под тех руин начали выбираться многочисленные народы, угнетённые в империи и будто безгласные, а теперь взявшиеся сами строить свои государства. Вот почему социально-классовые взрывы 1917–1918 гг. — это не только гигантская битва классов. Это, прежде всего, национальные революции народов бывшей Российской империи, где социально-экономические проблемы, безусловно, играли чрезвычайно важную роль.

В Украине, как и во многих регионах Российской империи, также были силы, которые ставили вопросы о социальном положении, национальном возрождении и восстановлении своего государственного существования. В начале XX в. возникли политические партии и течения, работавшие над поднятием политического сознания народа. Большинство партий имели довольно расплывчатые программы и стояли на позициях автономизма и федеративной связи с Россией, о которой российская демократия и слышать не хотела.

Как известно, импер-шовинистов страшило возрождение Украины даже на правах автономии. Поэтому неудивительно, что во времена реакции и Первой мировой войны были запрещены в Украине и закрывались «Просвиты», общества грамотности, украинские клубы и библиотеки. Запрещалось даже продавать украинские книги, Евангелие на украинском языке. В 1914 г. запретили празднование 100-летия со дня рождения Т. Г. Шевченко, служить панихиду по нему. Тайными распоряжениями российского правительства не разрешалось брать на должности учителей и профессоров так называемых украинцев-мазепинцев, якобы сепаратистов и предателей. Чиновники не имели права подписываться на украинские газеты, произведения украинской литературы. И вообще большинство книг украинских писателей годами лежало в издательствах, их не печатали.

Годы Первой мировой войны принесли невероятные притеснения и материальное разорение Украины. В российскую армию было мобилизовано три с половиной миллиона украинских мужчин. Из Западной Украины в австрийскую армию забрали двести пятьдесят тысяч украинцев.

Наши земляки умирали по обе стороны фронтов за империи, угнетавшие их веками. Украинцы убивали друг друга за интересы чужих государств. Время требовало немедленных действий от политических лидеров и партий.

Во Львове 3 августа 1914 г. была создана Общая украинская рада, во главе которой стал юрист, парламентский деятель Галичины Кость Левицкий. Эта Рада провозгласила борьбу за конституционное Австро-Венгерское государство и автономию Галичины в этом государстве и стала помогать в создании военных частей из украинцев, куда набирались бойцы из многочисленных галицких спортивных организаций, таких, как «Січ» и «Пласт».

Следует сказать, что галицкая молодёжь активно откликнулась на призыв. Двадцать восемь тысяч юношей записалось в украинский легион. Это испугало польских чиновников, управлявших Галицким наместничеством в Австро-Венгрии. Они сделали всё, чтобы не допустить создания украинских вооружённых сил даже в составе австрийской армии. В итоге было позволено создать легион украинских Сечевых стрельцов, который насчитывал две с половиной тысячи юношей. Этот военный отряд прославился в боях на фронте с российской армией.

С другой стороны, представители украинских социалистов из Надднепрянской Украины, оказавшиеся во Львове в эмиграции, 4 августа 1914 г. создают Союз освобождения Украины (СОУ). Его организаторами стали Владимир Дорошенко, Дмитрий Донцов, Андрей Жук, Марьян Малиневский, Николай Железняк, Александр Скоропис-Йолтуховский. Эта группа патриотов-единомышленников впервые в истории освободительного движения украинцев в XX в. провозгласила своей целью создание независимого Украинского государства.

Это очень важно, потому что до этого все украинские социалисты стояли на позициях федерализма с Российской империей. Ради обретения независимого Украинского государства СОУ считал необходимым сотрудничать с Австрией и Германией против России, которая издавна угнетала народные массы Надднепрянской Украины и уничтожала украинскую интеллигенцию.

12 мая 1915 г. эти две украинские организации — Общая украинская рада и Союз освобождения Украины — объединились и образовали Украинскую главную раду. Её целью было освобождение Украины из-под власти России и утверждение независимого Украинского государства. Не исключалось, что западный регион останется в составе Австро-Венгрии как автономный коронный край.

Разумеется, стремления Украинской главной рады добиться украинской государственности при помощи иностранных держав, а также выступление против Российской империи вызвали негативное отношение к ней и со стороны ТУПа (Общества украинских поступовцев), и со стороны Грушевского, которые старались добиться автономии Украины в федеративной России.

Ход Первой мировой войны в 1915 г. был неблагоприятен для украинцев. Поскольку российская армия прорвала фронт и оккупировала Восточную Галичину, а австрийцы потерпели поражение, в Галичине начались поиски виновных. Польские чиновники, которые продолжали управлять здесь, обвинили во всём москвофилов-священников, всех галичан, будто бы способствовавших успеху российской армии в Галичине.

На украинцев в Галичине обрушился страшный террор: австрийские войска, в частности отряды венгерских солдат, уничтожали (разумеется, по указке этих чиновников) украинцев-галичан. Украинцами заполнили концлагеря Талергоф (где их насчитывалось 30 тыс.), Гмюнд, Терезинштадт. Там были священники, учителя, врачи, крестьяне. Без суда и следствия людей хватали на улицах, вешали, рубили. В Перемышле 15 сентября 1914 г. на улицах за один день погибло сорок украинцев. Тридцать тысяч женщин, детей, стариков было расстреляно и повешено во время отступления австрийской армии из Галичины. Тяжёлый удар понёс украинско-галицкий национальный движении, так как уничтожали прежде всего сознательную часть украинцев.

Когда же пришла российская армия и установилась российская администрация, часть польских деятелей, в частности социал-демократов и организаций «Сокіл» и Общество народной школы, начала сотрудничать с новыми хозяевами. Они надеялись, что теперь Галичина будет принадлежать России, и готовили себе места, чтобы управлять краем, как при Австро-Венгрии. Российская администрация начала массово вывозить из Галичины в Сибирь украинское население. Закрывались украинские школы, библиотеки, клубы, читальни, церкви. Двести церковных приходов было передано священникам, прибывшим из России, потому что, как сказал дядя российского самодержца великий князь Николай Николаевич в своём манифесте, отныне «русский народ объединился и завершено дело Ивана Калиты».

Новая политическая жизнь

Накануне Первой мировой войны Пётр Струве писал: «Прежде всего Россия должна объединить все части русского народа в империи… Историческая необходимость присоединения к ней русской Галичины необходима для оздоровления России, ибо существование малороссийской ветви в Австрии станет причиной возрождения украинского вопроса».

А верный слуга российского самодержавия граф Бобринский так изложил свою программу деятельности в оккупированной российскими войсками Галичине: Восточная Галичина и Лемковщина являются давно неотъемлемыми частями одной великой России, утверждал он. На тех землях местное население «всегда было русским». Поэтому и новая администрация, которую он представлял, должна быть основана на русских принципах. «Я буду внедрять русский язык, закон и порядки», — заявлял российский чиновник.

И внедрял. Были составлены списки наиболее выдающихся украинцев, куда попал и популярный греко-католический деятель — митрополит Андрей Шептицкий, пользовавшийся чрезвычайно большим авторитетом среди украинцев-галичан. Российская власть его арестовала и заключила в монастырскую тюрьму в Суздале. В Сибирь вывозили священников, учителей, агрономов, общественных деятелей и просто сознательных украинцев. Как свидетельствуют исследователи, в начальный период российской оккупации только через киевские тюрьмы было вывезено в Сибирь 12 тыс. человек.

Это было самое настоящее уничтожение в Галичине политически сознательной украинской прослойки населения. Когда же российская армия начала в июне 1915 г.…