Может, и Сечь к Саве нашему пристанет. Дай бы бог, да поскорей бы в поле — померяться с врагом, а то без дела скучно тут сидеть!
Запорожец. Голота сечовая рвётся к нам, да старшина удерживает: она поспольству не сочувствует, потому что и сама бы по-пански жить хотела.
1-й часовой. Пустое! Голота тайком всё-таки бежит к нам из Сечи. Теперь у нас в коше народу сила.
Запорожец. Да ещё и из поспольства прибавляются. Для того-то и харчами так запасается наш Сава.
1-й часовой. Харчей некуда и девать: сто горловых ям полнёхоньки зерна. Уже и на жерновах уморились хлеб молоть.
Запорожец. Хлеб — первое дело. Отсюда нас не достанет целое войско, лишь бы харчи были.
1-й часовой. Да Сава знает, что делает.
Запорожец. Умный.
1-й часовой. Да и побратим его Гнат Голый, брат, не хуже.
Запорожец. Запальный очень.
1-й часовой. Лишь бы они не поссорились, потому что Гнат частенько сгоряча на Саву сердиться стал.
Запорожец. Они братья, крестами обменялись, так хоть и скажет сгоряча что Гнат, ему всякий раз, как я приметил, Сава прощает.
1-й часовой. Дай бог, чтобы всё было ладно!
Запорожец. Пойдём — услышим, что там нового нам братчики из Сечи привезли.
2-й часовой. Очень интересно! Жаль, что я не буду с вами.
ЯВА IV
Те же. Сава и Шмигельский.
Чалый. Здоровы, паны-братья!
Запорожец (а за ним и другие). С возвращением, пане атамане!
Чалый. Спасибо! Что нового?
Запорожец. Двадцать братчиков приехали из Сечи и привезли какое-то письмо.
Чалый. Интересно, что за письмо! А мы горилки десять бочек привезли, сушёной рыбы добыли и десять пар волов... Пусть горилку Грива в замок запрёт и караул там поставит, — вещь лакомая... Рыбу пусть сложат в тот курень, где сало и соль, волов порезать на обед, а что останется, то посолить и те бочки доложить, которые ещё не полны. Вот и все хозяйские дела. Теперь за военные возьмёмся. Зови старшину и тех запорожцев, что письмо из Сечи привезли; пусть идут и другие, кто охоту имеет слушать новости.
Запорожец и вся стража ушли, 2-й часовой стоит в глубине возле денег неподвижно, опершись на копьё.
ЯВА V
Сава Чалый и Шмигельский на переднем плане.
Чалый. Теперь с тобою побалакаем наедине. Очень интересно знать, как ты довёз до Очеретного панну Зосю? Тебя нарочно послал я, чтоб испытать твою казацкую натуру сперва, а потом уж принять в кош. Ну, рассказывай, посмотрим твою сноровку.
Шмигельский. Прекрасная панна Зося — дочь подстаросты Курчинского из Очеретного. Историю её давно уже знает вся околица. Вот я и воспользовался этим. До первого села Потоцкого довёз нас рыжий арендатор. А там, условившись с панночкой, мы рассказали занятную байку, будто панну Зосю я у тебя украл. Все радовались и принимали нас, как дорогих гостей! А потом в панской коляске до самого Курчинского в Очеретное отвезли. И я родителям отдал дочку, а они мне за то коня дали, как сокола, прыткого.
Чалый. Умно и хитро! Мастер ты не последний, и я тебя охотно принимаю в кош.
Шмигельский. Ох как я рад, что так вышло: за короткое время заслужил от тебя, пане атамане, доброе слово и похвалу!
Чалый. Скажи же мне теперь, кто ты?
Шмигельский. Шляхтич Иван Шмигельский. Служил я при панских дворах, да не смог смотреть на тяжкие людские беды, вот и убежал сюда.
Чалый. А ты правду говоришь?
Шмигельский. Разве у вас тут сладко живётся, разве не смерть тут каждого ждёт каждый день — то в поле, то на колу? Так ради каких же лакомств хотел бы я врать тебе, батюшка мой?
Чалый. То-то и правда. От роскошей в гайдамацкий кош не пойдёшь!.. Какие же ты обиды такие видел, что бежать от панов тебя заставили они?
Шмигельский. Обида? О, разве их перечтёшь? Самая большая обида в том, что закон не одинаков для всех, а настоящего суда вовсе нет, и кто сильнее, тот чужое право попирает...
Чалый. О, так ты, вижу, умён: в отца сын, да ещё и учёный не в меру. А что бы ты хотел сделать, чтобы той обиды не было?
Шмигельский. Слишком уж большую цену даёшь ты уму моему... Ты, пане атамане, народную волю творишь, ты во главе стоишь коша значного, всё давно обдумал и знаешь, верно, чего хочешь и что делать будешь?.. А потому всего себя я отдаю на твою волю, потому что сам я знаю только одно: жить так, как мы теперь живём, — невмочь, что всё кончится опять руиной, а покоя в том не будет!
Чалый. Ты будто сердце и мозг мой имеешь и моим языком говоришь! Не имею я охоты кровь безоружных лить и разорять край!.. На бой честный, грудь на грудь, хочу я панов вызвать. Для того силы я сюда собираю. Или поляжем все в бою, или заставим панов уменьшить панщину и подати и равный суд всем дать! А тех, кто чужое право попирает, карать смертью, хоть бы то был и пан великий.
Шмигельский. С тобой рядом я готов рубить врагов твоих дум, а за одну каплю твоей крови готов я всю свою пролить!
Чалый. Слышу я искренность в твоей речи; к тебе душой тянусь и очень рад тому, что шляхтич ты образованный и рядом станешь с нами, чтобы народ защищать!.. Будь мне другом, а если что, то и совет добрый дай.
Шмигельский. За великое счастье считаю, что ты меня другом назвал, и всей жизнью своей тебе дружбу докажу.
Чалый. Верю. (Помолчал.) Слушай, скажи мне: что, Зося рада, счастлива тем, что к родителям вернулась?
Шмигельский. Нет.
Чалый (вздохнув). Дивно! Отчего же это?
Шмигельский. Девичье сердце ты разжёг любовью!.. Вот тебе от панны кольцо. Прощаясь со мной, панна Зося дала это кольцо и сказала: отдай Саве и скажи ему, что я его люблю и любить буду всю жизнь, и куда больше рада была бы остаться с ним, чем возвращаться домой.
Чалый (вздохнув). Жаль и мне, что так вышло. Эта девица среди красивых была бы лучшей! Сказать по правде, её красота и мною овладела, а глаза ясные, как небо, уже вторую ночь мне спать не дают! Признаюсь тебе: я хотел жениться на ней, потому что и она на то согласна была. С превеликой силой я задавил свою любовь, чтобы не повредила она моей цели — восстанию! И вот теперь отвёз её домой ты, а я каждый день вздыхаю и думаю о Зосе; хоть не пристало мне это, да что поделаешь, когда никак не могу сердца унять... Но... забудется, пустое!
ЯВА VI
Те же и Гнат.
Чалый. Здоров, брат мой! А это тот казарлюга уже вернулся, проводив девчонку, про которого я тебе рассказывал... Но вижу я, брат, ты снова хмурый? Что случилось?
Гнат. Тоскливо тут сидеть сложа руки. Каждый день слышим мы, как в Тульчине, Немирове, Лысянке рубят головы братьям, что смело защищают право, а мы тут молча ждём удобного времени, хоть нас набралось столько, что всю Брацлавщину вверх дном поставить можно! Пора и вам начать внезапно нападать, и резать, и жечь притеснителей.
Чалый. Брат! Ты только мстить хочешь, а я все обиды хочу с Украины прогнать, чтобы не было потом причины нам кровь братскую снова и снова проливать! Об этом не раз уже тебе говорил я... И вот придут к нам все те ватаги, которым письма я разослал: и на Подолье, и на Волынь — и выступим тогда в поле настоящей войной! Ещё будет время и силу, брат, и удаль показать!
Гнат. Пока там что, а мы теперь страху нагнали бы им и сала залили бы за шкуру!
Чалый. Успеем ещё, подожди, чтобы сгоряча дела не испортить, — я людей жду, я пушек жду... А вот послушаем, что кошевой нам пишет.
ЯВА VII
Те же, запорожцы и гайдамаки, одетые как посполитые, в свитках, при саблях. Некоторые в одних рубахах, при оружии, в польских кунтушах, постолах.
1-й запорожец. Вот тебе письмо от кошевого
2-й запорожец. А нас вот двадцать, невзирая на то, что там написано в письме, пришли тебе на помощь, батька атамане!
Все запорожцы. Наши головы батькови Саве!
Чалый. Спасибо, рыцари преславные! Что же тут в письме интересного, посмотрим. Ну-ка, пане Иван, прочитай, будь нам писарем, у нас нету,
Шмигельский (читает). "Речь Посполитая..."
Все загудели: "О-о-о!"
Чалый. Слушайте, паны-братья, тихо!
Шмигельский. "Речь Посполитая жалобу московскому правительству чинит, что запорожцы, появляясь на Украине, поднимают всё поспольство против панов; что мужики бросают грунты и жильё, идут в леса и степи и там, при помощи сечевиков, складываются в отряды и, как татары, нападают повсюду на шляхту, на жидов, даже на замки; что край не имеет покоя, что всё кругом разоряют гайдамаки, пожаром и грабежом губят Украину! А по поводу этого правительство московское приказывает карать смертью тех сечевиков, которые к гайдамакам пристанут. Приказ этот объявляю и сам приказываю от себя всем, кто на Украине, — вернуться в Сечь, нести службу военную, беречь границы, не потворствовать гайдамакам, разгонять их, ловить беглецов и отдавать на суд военный, чтобы смертью карать непокорных".
Все молчат.
Чалый. Слышали, панове?
Гнат. Вот так! Вот и досиделись!
Начинается гвалт: говорят все разом. Среди гвалта должны сколько можно выделяться Гнатовы слова.
1-я группа.
Гнат. Паны-ляхи сами во всём виноваты: они издеваются над всем поспольством, что поселилось на слободах, невзирая на привилеи!
Все. Так, так...
Гнат. С жидами, верными своими слугами, вместе попирают веру православную, заводят унию. А паны, вместо того чтобы унять себя и свою челядь, свирепствуют над народом. Боятся, чтоб не восстали все, да со страху сами себя распаляют.
Все. Правда, правда.
Гнат. Пощады никому не дают, и вешают, и на кол сажают всех, и виновных и невинных. (Переходит в третью группу.)
2-я группа.
Гаврило (начинает на реплику: "Вот и досиделись"). Хоть не живи на свете!
Медведь. Кто же за нас заступится, когда от нас и Запорожье отшатнётся?
Грива. А запорожцев разве милуют?
Медведь. Где встретили — на кол!
1-й запорожец. Распустили себя так. Прежде не посмел бы никто с братчиками расправляться!
Гаврило. Все жили вольно на Вкраине.
3-я группа.
2-й человек. Как же его выдержишь, когда такие подати, что целый год надо работать, чтоб хоть откупиться.
Микита. И на панщину, и на караул, да ещё и деньги плати.
2-й человек. А когда ж на себя работать?
Микита. Теперь уж те и померли, что шли на слободы и имели привилеи, а мы за них работай!
2-й человек. А только пискнет кто, сразу на цепь — что ж это за жизнь? Кто её вытерпит?
Микита. Не то на цепь, а и смерти вольно предать.
2-й человек (к запорожцам). Просим вас, братчики, не бросайте нас!
Все. Не покинем.
Гнат. Послушай меня!
Все. Тише, тише! Слушайте сюда!
Все стихают.
Гнат. Если оставят нас все запорожцы, то мы и сами! Паны-атаманы и вся честная громада! Не мы гвалтуем против ляхов, а они гвалтуют против нас! Они сами людей всех без милосердия на смерть продают: попадётся хоть и невинный, а потом ещё и кричат на весь свет, что мы харцызы, что мы край разоряем.