Повесть минувших лет Страница 14

И тогда Иосиф с Марией, взяв дитя, бежал в Египет и пробыл там до смерти Ирода. В Египте явился Иосифу ангел и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву». И он, придя, поселился в Назарете66.

Когда же Иисусу исполнилось тридцать лет, Он начал творить чудеса и проповедовать Царство Небесное. Он избрал двенадцать учеников, которых назвал апостолами, и совершал великие чудеса: воскрешал мертвых, очищал прокажённых, исцелял хромых, возвращал зрение слепым. И много других великих чудес совершил, как пророки предрекали о Нём, говоря: «Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни наши»67. И крестился Он в Иордане от Иоанна, показывая новое обновление людям. Когда Он крестился, тогда отверзлись небеса, и Дух Божий сошёл на Него в виде голубя, и голос с неба сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение»68.

И послал Он учеников Своих проповедовать Царство Небесное и покаяние для отпущения грехов. И, собираясь исполнить пророчество, стал возвещать, что должно Сыну Человеческому пострадать, быть распятым и на третий день воскреснуть. Когда Он учил в храме, первосвященники и книжники, исполненные зависти, стремились убить Его и, схватив, повели к правителю Пилату. Пилат, узнав, что выдали Его без вины, хотел отпустить Его. Но они сказали ему: «Если отпустишь Его — не будешь другом кесарю»69. И Пилат повелел распять Его.

Они взяли Иисуса, повели на Голгофу и распяли Его. И наступила тьма по всей Земле с шестого до девятого часа. В девятом часу Иисус умер70.

И завеса в храме разорвалась надвое, и многие мёртвые воскресли — Он повелел им быть в раю. Потом сняли Его с креста, положили в гроб и запечатали его печатями. А иудеи даже приставили стражу, говоря: «Чтобы ученики не украли Его ночью».

Но на третий день Он воскрес и явился ученикам, и, воскреснув, сказал им: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа»71. И пребывал с ними сорок дней, являясь после воскресения. Когда же исполнилось сорок дней, Он велел им идти на гору Елеонскую, и, явившись, благословил их и сказал: «Оставайтесь в Иерусалиме, пока не пошлю вам обетование Отца Моего».

И, сказав это, стал возноситься. А когда Он возносился на небо, ученики поклонились Ему и возвратились в Иерусалим, и пребывали всегда в храме72. И когда прошло пятьдесят дней, сошёл Святой Дух на апостолов, и, приняв обетование Святого Духа, разошлись они по всему миру, проповедуя и крестя водою.

Тогда спросил Владимир философа: «Почему Он родился от жены, и был распят на древе, и крестился водою?» Философ ответил: «Потому что с самого начала род человеческий согрешил через жену: дьявол через Еву соблазнил Адама, и тот отпал от рая. Так и Бог воздал дьяволу мерою: сначала через жену победил дьявол, ибо из-за жены был изгнан Адам из рая, а затем через жену воплотился Бог и повелел верным идти в рай. А то, что был распят на древе — потому, что Адам с древа вкусил плод и был изгнан. Бог же пострадал на древе, чтобы дьявол был побеждён древом, и от праведного древа получат праведные спасение74. А обновление водою — потому, что когда сильно умножились грехи людей, Бог навёл потоп и истребил их водою. Потому Он сказал: «Поскольку я водою истребил людей за грехи их, теперь водою очищу грехи — водою обновления»75. И народ иудейский в море очистился от злых дел египетских, ибо вода была создана прежде всего: сказано ведь — «и Дух Божий носился над водою»76. Вот потому и ныне крестятся водою и Духом.

Первое преображение было через воду, как преобразил её Гедеон: когда к нему пришёл ангел и велел идти против мадиян, он испытал, сказав Богу, положив руно на току: «Если по всей земле будет роса, а на рунe сухо». И так случилось. Это было образом того, что прежде народы были сушею, а иудеи — руном; затем же роса, то есть крещение, пролилась на народы, а у иудеев — засуха. Пророки тоже предсказывали, что обновление придёт через воду.

Когда апостолы учили по всей земле вере в Бога, их учение приняли мы, греки, и весь мир уверовал в их проповедь. Уже Бог назначил день, в который Он, сойдя с небес, будет судить живых и мёртвых и воздаст каждому по делам его: праведному — Царство Небесное, несказанную красоту и бесконечную радость, и не будет он умирать вовек, а грешнику — огненная мука, червь неусыпающая, и мучение без конца. Таково будет мучение для тех, кто не верует в Господа нашего Иисуса Христа. Их будут мучить в огне, если кто не примет крещения».

Сказав это, он показал Владимиру завесу, на которой было изображено судилище Господне. Он показал правую сторону — праведники в радости идут в рай, а левую — грешники идут на муку. И Владимир, вздохнув, сказал: «Хорошо тем, что справа; горе тем, что слева». Тогда философ сказал: «Если хочешь стать по правую сторону — крестися». И Владимир принял это к сердцу своему, сказав: «Подожду ещё немного», — потому что хотел узнать все веры.

И, дав философу богатые дары, отпустил его с великой честью.

В ЛЕТО 6495 [987 год] Владимир созвал своих бояр и старейшин городских и сказал им: «Вот приходили ко мне болгары и говорили: "Прими наш закон". Потом пришли немцы, и те хвалили свой закон. Потом приходили евреи. А после них пришли греки, поругивая законы всех прочих, а свой восхваляя, и многое они рассказывали — от сотворения мира. Мудро говорят они, и даже о втором мире — чудно слушать. (Если кто, говорят, примет нашу веру — воскреснет и не умрёт вовек; если же кто примет другой закон — будет гореть в огне.) Так что вы скажете? Что посоветуете?»

И сказали бояре и старцы: «Ты знаешь, княже, что никто своего не хулит — каждый своё хвалит. Если хочешь хорошо разобраться — у тебя есть люди. Пошли их — пусть узнают у каждого народа, как служат Богу».

И понравилось это князю и всем людям. Избрали они людей разумных и добрых — десять человек, и сказали им: «Сначала пойдите в Болгарию, узнайте об их вере и службе».

Они пошли, и, придя, увидели у них скверные дела и поклонение в мечети, и вернулись домой. И сказал им Владимир: «Теперь идите к немцам и там посмотрите, а оттуда — к грекам».

Они пришли к немцам, осмотрели церковь и службу их, а потом прибыли в Царьград и предстали перед императором [Василием]. Царь спросил их, зачем пришли, и они рассказали всё. Император, услышав это, обрадовался и оказал им в тот день большую честь. На другой день он послал к патриарху [Николаю] с повелением: «Пришли русы — хотят испытать нашу веру. Приготовь храм, весь клир, и сам облекись в святительские ризы. Пусть увидят славу Бога нашего». Услышав это, патриарх велел собрать весь клир, и устроили праздничную службу по обычаю — кадила зажгли, песнопения и хоры вознесли.

Император пошёл с ними в храм [святой Софии] и посадил их на почётное место, показывая церковную красоту, пение, архиерейскую службу, диаконов впереди, и рассказывали им о службе Богу. Они же, удивлённые, в изумлении, прославили службу их. И, призвав их, императоры Василий и Константин сказали: «Идите в землю свою», — и отпустили их с великими дарами и с честью.

Когда они вернулись в свою землю, князь собрал бояр и старцев и сказал: «Вот пришли посланные нами мужи. Послушаем, что скажут». И сказал им: «Расскажите перед дружиной».

Они рассказали: «Сначала были мы у болгар. Смотрели, как они поклоняются в мечети — стоят без пояса. Поклонятся — сядут и глядят туда-сюда, как безумные. Радости у них нет, печаль и смрад великий. Закон их — дурен. Пошли мы в Германию, увидели их службу — красоты не увидели никакой. А потом пошли мы к грекам. Ввели нас туда, где они служат Богу. И не знали мы — на небе ли мы, или на земле. Нет на земле такого вида и такой красоты. Мы не можем даже описать это. Знаем одно: Бог действительно пребывает с ними, и служба их лучше всех. Мы не можем забыть той красоты. Как человек, вкусив сладкого, не может взять потом горького — так и мы не можем больше жить здесь, как язычники».

Бояре сказали: «Если бы греческий закон был худ, не приняла бы его твоя бабка Ольга, мудрейшая из всех людей». А Владимир ответил: «Где же примем крещение?» И они сказали: «Где тебе будет угодно».

И когда прошёл год,

В ЛЕТО 6496 [988 год] Владимир пошёл с войском на Корсунь — город греческий. Горожане заперлись. Владимир стал лагерем у гавани — на расстоянии одного полёта стрелы от города, и велись ожесточённые бои. Он осадил город, люди изнемогали. И сказал Владимир: «Если не сдадитесь — буду стоять хоть три года».

Он тем временем вооружил своих воинов и велел насыпать вал к городской стене. Когда начали насыпать, корсуняне подкопали стену, уносили землю и высыпали её в центре города. Воины стали досыпать ещё больше, а Владимир не отступал.

И вот один человек по имени Анастас, житель Корсуни, пустил стрелу, написав на ней: «С восточной стороны у тебя за спиной — колодцы, из них вода идёт по трубе. Перекопайте — и перекроете воду». Владимир, услышав это и взглянув на небо, сказал: «Если это сбудется — крещусь». И тут же велел копать — воду перекрыли, люди изнемогли от жажды и сдались.

И вошёл Владимир в город с дружиной. И послал он послов к императорам Василию и Константину, говоря: «Вот взял я ваш славный город…»