Маруся Страница 10

Знай, люди шатаются по улицам с палочками в руках. Смотри: идут двое, перевязанные рушниками, бодрятся, хвастаются — вот там и там такую-то за такого-то засватали. А другие — свинячьей тропкой, под заборами, молча идут, и под мышкой, вместо святого хлеба, несут… тыкву! Ага! Некуда деваться: как заработали, так и получат по заслугам.

Не раз сваты заходили и к старому Дроту сватать Марусю, — да что толку?

— Батюшка мой родненький! — говорила она, — я им чарочку поднесу!

Старый бывало прикрикнет на нее:

— Ты что, дурочка и безумная! Почему не идешь? Люди добрые, из честного рода, парень бойкий; что тебе, поповича или купца подавай?

— Василя, а если не Василя — то и никого! — говорила Маруся. Мать — в слезы, а отец бывало рассердится и крикнет:

— Где мы тебе того Василя возьмем? Сейчас ты от людей нос воротишь, а потом и они от тебя отвернутся, и досидишься до седой косы.

— Всё равно, батюшка. Без Василя мне и гроб не страшен, не то что седая коса.

Наум только плечами пожимал, думал: «Пусть еще до следующего года», — и молчал. Жалко ему было: от Василя не было ни слуху ни духу, а он его очень любил и все надеялся, что тот в жизни как-то устроится.

Вот и мясопуст прошёл, и по всей округе пошел слух, что Дротова Маруся и гордая, и надменная: местных парней не хочет, а ждет себе панича из-за моря. Она о том слухе знала, смеялась и говорила: «Ну и пусть! Подожду». Парням хоть и было досадно, что такая красивая и богатая девка не дается, но делать нечего — силой не возьмешь.

Прошел и пост, отслужили — слава тебе, Господи! — дождались Воскресения. Маруся в великую субботу сама замесила паску, положила туда яичек, имбиря, бобков, шафрана — и испеклась паска и высокая, и желтая, и в печи еще зарумянилась. Всё приготовила, как нужно, а в сам день Пасхи утром вместе с батраками понесла в церковь освящать паску, печеного барашка, поросенка, колбасу, десяток крашенок, сало и горсточку соли и, расстелив на кладбище в ряду с другими хустку, всё красиво разложила, как мать учила — ведь Настя после болезни не пошла из дому. А Наум встал в божьей церкви и молился.

Когда Наум приходил в церковь — он действительно молился, не ловил глазами по сторонам, не рассматривал людей, а стоял как положено, будто перед самим Господом, Царем Небесным, и только слушал, что читают и поют. А сегодня, в такой великий праздник, он молился с особым благоговением, и на сердце у него было так светло, как у всякого богобоязненного человека, которого Господь удостоил дожить до Пасхи.

Вот стоит он, молится, служба поется, выходит в середину церкви читать Апостола… и кто же? Василь!.. Наум смотрит — и сам себе не верит: он это или не он? Вгляделся получше — да это точно он! «Но он же, кажется, был неграмотный! Как же он будет читать? Может, наугад, без книги? Может, вызубрил наизусть? Посмотрим!»

Вот Василь уже и «Послание Павла» возгласил и начал… а какой голос! Чистый, звучный баритон, и всё понятно! Наум и думает: «Видел я как-то слепорожденного, что Псалтырь читал так же без книги; а Василь прямо в книгу смотрит… неужто притворяется? Может, от дьяка наизусть выучил и будто бы грамотный?.. Вот, однако, и за титлу зацепился, и разбирает понемногу… и дочитал без ошибки; и Аллилуйю нашел по закладкам… Нет! Будь он неграмотным, не смог бы Апостола, да еще и в саму Пасху, прочитать!»

Прислушивается Наум, а Василь поет. А как начал херувимскую — такую, что и сам дьяк в ноты не попадал — а Василь ни в чем не сбился, все голоса выводит: и покрывы, и переводы, сам и заканчивает, сам и начинает. Тут уже Наум окончательно поверил, что Василь стал грамотным: а когда же он всему этому научился и где был? «Ну да, — думает он себе, — потом узнаю».

Когда вышел батюшка с крестом святую паску читать и народ двинулся из церкви, Наум остановил Василя и сразу говорит:

— Христос воскресе!

Похристосовались, как велит обряд, и Наум говорит:

— А ты нас, Василий, еще не забыл?

— Да пусть меня Господь забудет, если…

— Ладно, ладно, сынок! Сейчас не до того. Приходи к нам разговеться; а если не домой, то и пообедаешь.

— Да вы мне и дом, вы мне и родители…

— Ладно, ладно. Приходи, не забудь. Я буду ждать.

Сказав это, Наум поспешил домой и по дороге думает: «Не очень-то я умно сделал, что, не расспросив Василя, что с ним и как он, сразу пригласил домой. А вдруг он о Марусе уже и не думает? А может, уже и женат, а я только Марусю зря взволную да тоску разбужу. Или, чего доброго, еще не откупился от рекрутчины — тогда что делать? Но ничего, посмотрим. Даст Бог — за стол сядем, а там и разберемся, что я с радости напутал, увидев неожиданно Василя, да еще и грамотного! Откуда же ему такая благодать? Правда, парень он умный! Ему бы дьяком быть».

С такими мыслями пришел домой и ничего жене не сказал, кого видел. Пришла и Маруся, принесла всё освящённое, и — как ни в чем не бывало! Потому что, стоя в церкви при пасках, она Василя не видела. Всё расставила на столе, как положено, и наравне с матерью удивляется, что отец не садится разговляться, а по хате ходит, думает.

А тут дверь — скрип! — и Василь в хату. Маруся так и застыла, вскрикнула не своим голосом: «Ох, мой Василечку!» — и встала как вкопанная. Старая Настя тоже обрадовалась — будто Бог знает чему! — кинулась к Василю, похристосовалась. А Наум смотрит, что Василь с Марусей стоят, только глядят: он на нее, она на него — словно впервые в жизни увиделись, и говорит им:

— А чего вы не христосуетесь?

А Василь отвечает:

— Не смею, батюшка!

— Почему не смеешь? — говорит Наум. — Закон велит христосоваться с каждым, хоть и с заклятым врагом. Похристосуйтесь же по закону трижды — и да избавит вас Бог от всякой дурной мысли! Великий грех — в таком святом деле думать нечисто! Вот и похристосовались по-хорошему. А Маруся к нему с расспросами:

— Где же ты был, Василечку?..

— Умерь язык, — перебил ее Наум, — дело одно: либо разговляться, либо болтать. Господь дал праздник и святую паску; поблагодарим милостивого Бога и покушаем без всяких хлопот, с веселой душой, а поболтаем потом. Садитесь-ка. Господи, благослови!

Старая Настя села на лавке, а Маруся — рядом с ней, чтобы ближе быть к делам хозяйским; Василь сел на скамейке, старик — в красном углу, батраки — в конце стола. Вот перекрестился Наум, трижды прочитал «Христос воскресе из мертвых», тут же отрезал паски освящённой, положил перед каждым по кусочку. Попробовав её бережно, чтобы крошек не рассыпать под стол, каждый перекрестился и сказал: «Спасибо милосердному Богу! Дай, Господи, и на следующий год дожить!» Тут же принялись за печеное: съели барашка, поросёнка; косточки под стол не бросали, а складывали на стол — потом в печь выбросить. Потом ели колбасу, сало кусочками, крашенки очистили и порезали на тарелочке. Когда всё это съели, Маруся всё убрала, смахнула со стола бережно все крошки, косточки, яичную скорлупу — и всё это выбросила в печь, тогда уже начала подавать горячее.

Старик Наум выпил чарку водки перед обедом, а Василь не стал — говорит, еще не начинал пить. Вот подали борщ, потом говядину, нарезали на деревянной тарелке, посолили и ели — понятно, не по-пански, без вилок — руками. Потом подали юшку с клецками, печеное было — баранина, а потом — молочная каша, и всё, больше ничего.

Маруся — то ли ела, то ли нет: ей лучшая разговина — кроме самого праздника — то, что Василь вернулся жив и здоров. Присев за мать, чтобы отец не видел, как ясочка глядела на своего Василечка, а сама будто ложкой ест из миски, — мол, и она заодно. Да где там ей есть! У неё в голове одно, как и у Василя. Тот тоже еле ел — сидел ведь рядом с Наумом, не мог сманеврировать, чтобы вволю налюбоваться на свою Марусю.

Пообедав, поблагодарив Бога и родителей, как Маруся всё прибрала, Наум и говорит:

— А у нас сегодня новый дьяк апостола читал.

Настя тут же спрашивает:

— А кто же это и откуда?

— Да вот же он, пан Василь, — сказал Наум и улыбнулся.

— Неужто Василь грамотный, чтобы апостола читать? — спросила Настя, а Маруся уши навострила, чтоб всё услышать.

— Был неграмотный, а теперь Бог ему разума послал, а как и что — сам не знаю. Расскажи мне, будь добр, Василь, как у тебя свет открылся? Это ж для меня прямо чудо: еще года не прошло, как ты от нас ушел, а уже и грамоте выучился, и поешь — хоть дьяком ставь! Где ж ты побывал?

— Я, дядюшка, далеко не ходил, — начал рассказывать Василь. — Вот как вы мне тогда глаза открыли, объяснили, что и я пропаду, чужую жизнь проживу, если не найду за себя наймита, я думал-думал — чуть с ума не сошел. Правду вы говорили: что толку с тех восьмидесяти рублей, что я у хозяина брал? Только на одежду. Что мне оставалось? Как-то Бог послал мысль: пойти к купцам — у них хороший заработок. Пошёл я к железняку — он меня немного знал — всё ему рассказал. Он подумал, взял меня за пятьдесят рублей в год, с условием, что если буду в работе старательным — добавит и еще. Я обрадовался: понял, что для денег больше ничего не нужно, кроме как быть честным и не лениться. С товарищами, хоть и все москали, сразу поладил. Только вижу — все они грамотные: кто больше знает — тот больше и получает. Вот я и сел, и сел… Скажу вам, дядя, честно: и ночью, и днем учился, и Бог мне дарование послал. И еще скажу: нашему брату куда ни сунься — хоть в науку, хоть в ремесло — всё путно выйдет; деньги на него не пропадут. Вот я с Успения до Рождества выучился читать и церковное, и гражданское, писать понемногу умею, цифири знаю, и хоть десять тысяч пудов на фунты пересчитаю — не ошибусь. Возчиков рассчитываю, хозяйское добро берегу как зеницу ока, чтоб ни копейки даром не пропало. Товарищи мои — охотники были петь вместо певчих; вот и меня, как увидели, что голос есть — приучили понемногу. Пока себя на ноги не поставил — не шел к вам, дядя; и как бы тяжело мне ни было без Маруси, а помня ваше слово — сам себя сдерживал и сюда не ходил.