Повесть минувших лет Страница 2

А после того пришли белые угры и унаследовали землю Славянскую, изгнав волохов, которые раньше захватили землю Славян. Эти угры появились при Ираклии, императоре греческом, когда он ходил на Хоздроя, царя персидского.

В те же времена существовали и обры, которые воевали против императора Ираклия и едва не захватили его. Эти же обры воевали со славянами и притесняли дулебов, которые тоже были славянами, и творили насилие над дулебскими женщинами: если обру нужно было ехать, он не позволял запрячь ни коня, ни вола, а велел впрягать в телегу три, четыре или пять женщин и везти его — вот так и мучили дулебов. Обры были телом велики, а умом горды, и Господь их истребил, и умерли они все, и не осталось ни одного обра. И есть пословица на Руси поныне: «Погибли, как обры», — потому что нет от них ни племени, ни потомства.

После них пришли печенеги, а затем прошли мимо Киева черные угры — но это было позже, при Олеге.

Поляне, которые жили обособленно, как мы уже говорили, были из рода славянского и прозвались полянами, а древляне также произошли от славян и стали зваться древлянами. Радимичи и вятичи происходят от ляхов. Было у ляхов два брата — один Радим, другой Вятко. И, придя, они сели: Радим на реке Сож — от него прозвались радимичи, а Вятко сел со своим родом по Оке — от него прозвались вятичи. И жили в мире поляне, и древляне, и северяне, и радимичи, и вятичи, и хорваты. Дулебы тогда жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по другому Бугу и по Днепру, сидели также у Дуная. Их было множество, поскольку они селились вдоль Буга и Днепра до самого моря, и города их стоят и доныне. Потому греки называли их «Великая Скифия».

Каждое племя имело свои обычаи, законы предков своих и уставы, и у каждого был свой нрав. Так, поляне придерживались обычаев отцов своих — кротких и смиренных, уважали своих невесток, сестер и матерей, а невестки — свекровей и деверей почитали сильно. И обычай свадебный у них был таков: жених за невестой не ходил, а её приводили вечером, а наутро приносили выкуп её семье. А древляне жили, подобно зверям, — жили по-звериному: убивали друг друга, ели всё нечистое, свадеб не знали, а девиц умыкали у воды. А радимичи, вятичи и северяне имели один обычай: жили в лесах, как дикие звери, ели всё нечистое и срамословили перед родителями и перед невестками.

Такой же обычай был у кривичей и у прочих язычников, не ведающих закона Божьего, ибо сами себе закон творили.

Говорит Георгий Амартол в летописи: «Каждому народу дан закон: у одних он написанный, у других — обычай, который те, у кого нет писаного закона, почитают отеческим. Среди них — прежде всего сиры, что живут на краю Земли. У них закон отцов своих и обычай — не развратничать, не прелюбодействовать, не воровать, не злословить, не убивать и зла никакого не творить».

Такой же закон и у бактрийцев, которых зовут брахманами и островитянами, — по заветам прадедов и из благочестия они не едят мяса, не пьют вина, не блудят и зла не творят из страха великого перед Богом. А у индов, что живут рядом, — совсем иначе: они убийцы, злодеи, злобны сверх меры; во внутренней части страны едят людей, убивают путников и даже едят друг друга, как псы.

Иной закон у халдеев и вавилонян: они берут в жены матерей своих и совершают блуд с детьми братьев, и убивают. Все бесстыдные дела они совершают, считая это добродетелью, и даже вдали от своей земли.

Другой закон у гелов: женщины у них пашут, строят дома и делают мужскую работу. Также они блудят, сколько хотят, ибо мужья их вовсе их не удерживают и не ревнуют. Среди них есть и храбрые женщины, способные ловить зверей. Женщины у них властвуют над мужьями и господствуют над ними.

А в Британии много мужей спит с одной женщиной и так же много женщин — с одним мужчиной, и совершают беззаконие как отчий закон, щедро и без удержу.

Амазонки же не имеют мужа, как бессловесный скот, а один раз в году, весной, выходят из своей земли и сходятся с ближайшими мужчинами, считая это своим торжеством и великим празднеством. Когда зачнут они в чреве, снова расходятся. А когда приходит пора рожать — если родится мальчик, губят его; если девочка — выкармливают и бережно растят её.

Так и ныне, при нас, половцы хранят законы своих предков: проливать кровь и хвалиться этим. Едят они мертвечину и всякую нечисть — хомяков и сусликов. А в жёны берут мачех своих и ятровок, и соблюдают прочие обычаи отцов. А мы, христиане, — сколько есть земель, что веруют в святую Троицу, в одно крещение, в единую веру, — имеем единый закон, ибо мы во Христа крестились и во Христа облеклись.

После смерти этих братьев — Кия, Щека и Хорива — поляне подвергались притеснениям от древлян и других близлежащих племён. Нашли их хазары, когда они жили в лесах на горах, и сказали: «Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали по мечу с каждого дымного очага. Принесли это хазары своему князю и старейшинам и сказали: «Вот нашли мы новую дань». Те спросили: «Откуда?» И они ответили: «В лесу, на горах, над рекой Днепр». Тогда спросили: «Что они дали?» — показали меч, и сказали хазарские старцы: «Недобрая эта дань, княже. Мы добываем её односторонним оружием, саблями, а у них оружие обоюдоострое — мечи. Эти будут брать дань и с нас, и с других земель». И всё это сбылось, ибо говорили они не по своей воле, а по велению Божию.

Так было и при фараоне египетском, когда привели к нему Моисея, и сказали старцы фараону: «Этот усмирит землю Египетскую». И так оно и вышло: погибли египтяне от Моисея, хотя сначала евреи были в их рабстве. Так и с хазарами: сначала они владели, а потом ими стали владеть. И так оно и сбылось: ныне русские князья владеют хазарами.

В лето 6360 [852 года], индикта 1, когда начал царствовать Михаил, стала называться наша земля Русской землёй. А узнали мы это из того, что при этом царе Русь пришла к Царьграду, как писал Георгий в греческом летописании. Потому отсюда и начнём, и положим счёт лет.

От Адама до потопа — 2242 года; от потопа до Авраама — 1082 года; от Авраама до исхода Моисея из Египта — 430 лет; от Моисея до Давида — 601 год; от Давида и начала царствования Соломона до пленения Иерусалима — 448 лет; от пленения до начала царствования Александра Македонского — 313 лет; от смерти Александра до рождения Христова — 333 года; от Рождества Христова до царствования Константина — 318 лет; от Константина до смерти Михаила — 542 года.

От первого года Михаила до первого года княжения Олега, князя Русского, — 29 лет; от первого года Олега, как он сел в Киеве, до первого года Игоря — 31 год; от первого года Игоря до первого года Святослава — 33 года; от рождения Святослава до первого года княжения Ярополка — 28 лет. Ярополк княжил 8 лет, Владимир — 37 лет, Ярослав — 40 лет. Так от смерти Святослава до смерти Ярослава — 85 лет, от смерти Ярослава до смерти Святополка — 60 лет.

Но вернёмся к прежнему и расскажем, что произошло в эти годы, как мы ранее начали — с первого года царствования Михаила, — и по порядку укажем годы.

В лето 6361 (853).

В лето 6362 (854).

В лето 6363 (855).

В лето 6364 (856).

В лето 6365 (857).

В лето 6366 (858). Михаил-царь пошёл с войском по суше и морем на болгар. Болгары, увидев, что не могут ему противостоять, попросили крестить их и согласились покориться грекам. Император крестил их князя Бориса и всех бояр и заключил мир с болгарами.

В лето 6367 (859). Варяги, приходя из-за моря, брали дань с чуді, словен, мери, веси и кривичей. А хазары брали с полян, северян и вятичей — по белке с каждого дымного очага.

В лето 6368 (860).

В лето 6369 (861).

В лето 6370 (862). Чудь, словене, кривичи и весь изгнали варягов за море, не дали им дани и стали сами собой управлять. И не было у них порядка, и встал род на род, и начались междоусобицы и войны. И сказали они: «Поищем себе князя, который бы нами правил по правде и закону».

Пошли они за море к варягам, к руси — так назывались те варяги, как одни зовутся свеями, другие — норманнами, англами, третьи — готами. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Идите княжить и властвовать нами».

И отправились трое братьев со своими родами и взяли с собой всю русь. Пришли сперва к словенам, и построили город Ладогу. В Ладоге сел старший брат — Рюрик, второй — Синеус — на Белом озере, а третий — Трувор — в Изборске. И от тех варягов и стала называться земля Русская.

2.

А через два года умерли Синеус и брат его Трувор, и взял всю власть в свои руки один Рюрик. И, придя к озеру Ильмень, основал он город над Волховом и назвали его Новгородом. И сел он там, княжа и раздавая мужам своим волости, приказывая строить города: одному — Полоцк, другому — Ростов, третьему — Белоозеро. А варяги в этих городах были пришлыми. Первые жители Новгорода — словене, Полоцка — кривичи, Ростова — меря, Белоозера — весь, Мурома — мурома. И всеми ими владел Рюрик.

И были у него два мужа — Аскольд и Дир, не из его рода, а бояре. Попросились они у Рюрика в путь до Царьграда со своим родом и пошли по Днепру. Проходя мимо, увидели на горе городок и спросили: «Чей это город?» А жители ответили: «Было трое братьев — Кий, Щек и Хорив, они построили этот город и умерли».