Итак, не было смысла бороться и за утверждение какой-либо национальной державы, образования, культуры. Кроме того, российские социалисты, создавшие большевистскую партию и выработавшие соответствующую идеологию, вобрали в себя агрессивный российский экспансионизм с его принципом "єдіной и нєдєлімой" России, распространившей свои территориальные владения на половину евроазиатского материка.
Таким образом, Россия, как известно, ни царская, ни буржуазная, ни большевистская даже мысли не допускала о том, чтобы признать национальные права других народов и их государственный суверенитет. В составе империи украинцы всегда исторически оставались "европейским вызовом" России и её "азиатскому выбору", оставались отдельным европейским сообществом, духовное и культурное развитие которого проходило под влиянием европейской цивилизации. Поэтому избавиться от Украины означало для России лишиться собственно европейскости…
Поэтому, когда в Украине власть взяла в руки украинская демократия в лице Центральной Рады, большевистские политические лидеры сразу начали борьбу за сохранение её в составе Российского государства.
Известно, что в дореволюционное время большевики активно создавали свои организации в Украине, особенно в её восточных промышленных центрах. Здесь значительная часть населения (до 75 процентов) по этническому происхождению была русская и обрусевшая имперским образованием украинская, еврейская, татарская, немецкая, болгарская и др. Обрусевшая часть населения вливалась в рабочую русскоязычную стихию. Это и увеличивало среду, в которой российские социал-демократы, а в частности их большевистская часть, в первые годы революции создавали свои организации, среди них "совєты рабочих депутатов". Вскоре эти большевистские "совєты" были переименованы в Украине в советы, по примеру тех рад, которые создавала Центральная Рада.
Большевистские организации в Украине с осени 1917 г. становятся здесь проводниками централизаторской российской политики. Наибольшее политическое влияние российская партия большевиков имела в Донецко-Криворожском бассейне, где сосредотачивалась основная масса рабочего класса, который на то время составлял до 2 млн человек. На остальную часть Украины их влияние было минимальным. Следует учитывать, что в 1917 году в России насчитывалось всего 24 тыс. членов большевистской партии. В Украине их было всего 4–5 тыс., в то время как партия эсеров, например, насчитывала 300 тыс. человек. По словам украинского историка М. Попова, большевики в Украине были партией русского или обрусевшего пролетариата и потому были, естественно, проводниками и российской государственной централизованной системы.
Партия большевиков отличалась жесткой централизацией и дисциплиной, обладала огромной волей к захвату власти, что и помогло ей совершить в России революционный переворот 25 октября — (7 ноября по н. ст.) 1917 г. и взять власть в свои руки.
С самого начала провозглашения Украинской Центральной Радой Первого универсала (25–10 июня 1917 г. по н. ст.) об автономии Украины существовавшее тогда Временное российское правительство, а позже и большевики высказались против такого статуса Украины, хотя В. Ленин задекларировал ещё раньше право украинского народа на самоопределение в форме федерации. Когда же большевики взяли власть в Петрограде в свои руки, а события в Украине привели к провозглашению Украинской Народной Республики, а затем — к независимости Украины, деятельность большевистского правительства приобрела крайне антиукраинский характер.
Дело заключалось как в традиционной российской централизаторской доктрине сохранения "єдіной и нєдєлімой" России, так и в концепции большевиков о осуществлении мировой революции, которую они собирались начать под своим руководством по всей Европе. В этой концепции Украине отводилось значительное место: во-первых, близость к Европе превращала её в основной плацдарм распространения здесь этой революции из России; во-вторых, Украина должна была стать сырьевой и материальной базой, в частности, человеческих ресурсов, для той же мировой революции.
Провозглашение Украинского государства, сначала как автономного, а затем и независимого, ломало эти планы, в которых России отводилась величественная миссионерская роль двигателя революционной перестройки всей цивилизации. Это должно было навеки возвеличить Россию и её новых правителей, которые стали бы бессмертными спасителями всего человечества. Ведь когда есть полная власть над странами и народами, тогда кажется достижимой даже всемирная вечная слава.
Но провозглашение автономии, а затем независимости Украинского государства лишало революционную Россию, истощённую четырьмя годами империалистической войны, возможности быстро встать на ноги и превратиться в центр того желанного очага мировой революции.
Такая суверенная Украина перечёркивала, следовательно, все амбициозные планы большевистских вождей — прежде всего она отбирала у них свои собственные сырьевые и человеческие ресурсы. И об этом откровенно говорил самый верный соратник Ленина Лев Троцкий большевистским агитаторам, которых он засылал в Украину для организации борьбы против УНР: "Помните… что так или иначе нам необходимо возвратить Украину России. Без Украины нет России. Без украинского угля, железа, руды, хлеба, соли, Чёрного моря Россия существовать не может…"
А тут ещё своим Третьим универсалом Центральная Рада провозгласила свой проект перестройки Российского государства — создание "федерации свободных и равных народов" бывшей Российской империи. И эта позиция Украины находила поддержку не только среди украинцев, но и среди неукраинских партий в Украине и за её пределами.
Кроме того, Центральная Рада с самого начала не признала Совнарком как всероссийское правительство, осудила большевистский переворот, потому что считала, что власть в России должна была перейти ко всей демократии, а большевики являются лишь её частью.
Центральная Рада назвала их "безответственными людьми", которые разрушают организованную жизнь. Она считала, что в России должно быть создано центральное социалистическое правительство, представленное от всех социалистических партий разных народов империи, которое имело бы право вести переговоры от имени всей России.
К тому же правительство Центральной Рады 9 ноября 1917 г. приняло постановление о необходимости прекращения войны и порядке подписания мирного договора, опровергая распоряжение Ленина, позволявшее солдатам самочинно прекращать военные действия, что приводило к массовому дезертирству и открывало фронт для наступления вражеских армий прежде всего на Украину.
Более того, Центральная Рада призвала региональные правительства других народов на территории России создать совместное однородное социалистическое правительство и 17 ноября приняла решение выступить инициатором его организации.
Ситуация складывалась крайне опасной для планов большевистских вождей создать из России мощный центр мировой революции. Поэтому становится понятным, почему большевистское правительство — Совнарком сразу же назвало акт провозглашения фактически независимой Украины сепаратистским и приступило к организации свержения украинского правительства и вообще Украинской Народной Республики.
Первым открытым шагом против независимой Украины была радиограмма Совнаркома Центральной Раде с обвинением её в том, что она якобы проводит "двусмысленную буржуазную политику", а потому не может быть признана как полномочный представитель "трудящихся и эксплуатируемых масс". В то же время большевистские агитаторы в Украине вели бешеную агитацию среди рабочих и крестьян, привлекая их на свою сторону и распространяя невыполнимые обещания — передача всей земли крестьянам, а заводов и фабрик — рабочим. В частности, активно распространялся совнаркомовский декрет о земле, где говорилось, что помещичья земля передаётся в общенародную собственность. А в воображении крестьян эта общенародная собственность, о которой они раньше не слышали, означала передачу земли им, крестьянам. Это было сознательное мошенничество. Бедное крестьянство верило большевикам, потому что хотело иметь свою землю. И эту доверчивость бедняков целенаправленно призывал использовать Троцкий агитаторам: "Только безграничная доверчивость и уступчивость, а также отсутствие сознания необходимости постоянной крепкой спайки… не раз губили все завоевания украинцев", — учил выдающийся большевистский вождь своих подручных.
В то время, когда продолжалась Первая мировая война, с её разрушениями, дезертирскими бандами и прочим, вопрос мира также близко касался беднейших слоёв населения — рабочих, крестьян и солдат. Поэтому в их среде быстро приживались лозунги большевиков о прекращении войны, о мире. В устах большевистских агитаторов это звучало: "превратить войну империалистическую в войну гражданскую". Этот лозунг Ленин провозгласил ещё в начале Первой мировой войны. То есть вместо одной войны должна была возникнуть другая, которая бы охватила все классы и слои, нации и народы. Но обездоленные массы не вникали в скрытый смысл этих лозунгов, а желаемое принимали за действительное. Такая агитация среди масс Украины большевизировала их, отрывала от цели — построения собственного государства, в котором они могли бы найти достаток и мир, и часто бросала в объятия большевистских вождей.
Тем более, что большевистские вожди публично фарисейски утверждали, будто все нации имеют право на своё национальное самоопределение вплоть до отделения и создания собственного государства.
Так, в статье "Украина" Ленин сначала положительно оценил автономные стремления украинского народа, выраженные в программе Центральной Рады. Его радовало, что "украинский народ отделяться от России не хочет. Он требует автономии, нисколько не отрицая необходимости и верховной власти "всероссийского парламента". А с другой стороны, в резолюции апрельской конференции (1917), утверждая снова же право на самоопределение, призывалось к непримиримой борьбе "с буржуазным национализмом", то есть с идеологией национальной государственности. Ведь "интересы рабочего класса требуют слияния рабочих всех национальностей России в единых пролетарских организациях, политических, профессиональных, кооперативно-образовательных и т. д."
Выполняя эту установку, большевики в Украине повсюду выступили против национально-освободительного движения. Скажем, 4 июня 1917 г. руководитель Киевского большевистского комитета РСДРП Л. Пятаков заявил: "Поддерживать украинцев нам не приходится, потому что пролетариату это движение невыгодно".
Такая двойная мораль и политика была недоступна пониманию широких слоёв нормальных людей.