Тарас Бульба

ТАРАС БУЛЬБА

(Перевод Николая Садовского)

----------------------------------------------

(Редакция Ивана Малковича и Евгения Поповича на основе перевода Николая Садовского. Редакция осуществлена по второму, переработанному, авторскому изданию 1842 года с учетом первого авторского издания 1835 года.)

I

— Повернись-ка, сынок! Чур тебе, какой же ты чудак! Что это на тебе за поповские подрясники? И вы, значит, все в академии так ходите?

Такими словами встретил старый Бульба своих двух сыновей, что учились в киевской бурсе и вот вернулись домой.

Сыновья только что слезли с лошадей. Это были два здоровенных парня, глядевших исподлобья, как и все семинаристы, только что окончившие учение. Крупные, румяные лица их покрывал легкий пушок, ещё незнакомый с бритвой. Они страшно смутились от такого отцовского приветствия и стояли неподвижно, опустив глаза в землю.

— Постойте, постойте! Дайте я на вас как следует посмотрю, — продолжал он, оборачивая их. — Экие длинные свитки на вас! Ну и свитки! Таких свиток свет ещё не видывал. А ну-ка, пусть один из вас пробежится, а я посмотрю, не грохнется ли он, запутавшись в полах...

— Перестаньте нас дразнить, батя! — сказал наконец старший из них.

— Гляди-ка, какой важный! А чего бы не посмеяться?

— А вот чего! Хоть вы мне и отец, но будете смеяться — ей-богу, врежу!

— Ах ты ж этакой сын! Как же это — отца?! — произнёс Тарас Бульба, в изумлении отступая на шаг.

— А хоть бы и отца — не стерплю. Обиду никому не прощу.

— Так ты со мной драться хочешь? На кулаках, что ли?

— А как придётся.

— Ну, давай на кулаках! — решительно сказал Бульба, засучивая рукава. — Посмотрим, каков ты кулачный мастер!

И отец с сыном, вместо объятий после долгой разлуки, начали молотить друг друга и в бока, и в грудь, и в спину — то отступая, то снова налетая с размаху.

— Смотрите, добрые люди: совсем старый с ума сошёл! — укоряла, стоя на пороге, бледная, худенькая и добрая их мать, которая ещё даже не успела обнять своих соколиков. — Дети домой приехали, больше года не видела их, а он вот чего выдумал — драться на кулаках!

— Да он здорово дерётся! — сказал Бульба, остановившись. — Ей-богу, здорово! — добавил он, поправляя одежду. — Так что лучше с ним не связываться. Казацкая порода! Ну, а теперь здравствуй, сынок, поцелуемся!.. — И отец с сыном начали целоваться.

— Молодец, сынок! Вот так и лупи всех, как меня лупил — никому не прощай! А всё-таки, что ни говори, а одёжка у тебя смешная: что это у тебя за верёвка болтается?.. А ты, бездельник, чего стоишь с опущенными руками? — обратился он к младшему. — Почему ты, бестия, не пробуешь свои кулаки на мне?

— Вот ещё выдумал! — проговорила мать, обнимая младшего. — И в голову же ему придёт, чтоб родной ребёнок отца бил! Да и время ли теперь: ребёнок с дороги — сколько света проехал, устал (а ребёнку было больше двадцати лет и ростом он был с сажень). Ему бы отдохнуть, поесть чего-нибудь, а он его в драку тащит!

— Э-э, да ты, я вижу, маменькин баловень! — сказал Бульба. — Не слушай мать, сынок: она — баба, она ничего не смыслит. Какие вам нежности? Ваши нежности — это чистое поле да добрый конь — вот ваши нежности! А вот эту саблю видишь? — Это твоя мать! А всё остальное — чепуха! — всякие там академии, книжки, грамматики, философия — всё это, говорю, вздор! Плевать на всё это! — Тут Бульба вставил такое словцо, что и писать неприлично. — А лучше всего, как я вас на этой же неделе отвезу на Запорожье — вот где учёба, так учёба! Там ваша школа; только там и наберётесь ума.

— Так всего неделя и будут они дома? — со слезами сказала старая мать. — Не успеют бедные и погулять толком, и в родном доме оглядеться не успеют, и мне не дадут на них насмотреться!

— Перестань, старая, причитать! Не для того казак рождается, чтоб с бабами водиться. Ещё бы ты их под подол спрятала и сидела на них, как квочка на яйцах. А ну-ка лучше, тащи на стол всё, что у тебя есть. Только не тащи нам пампушек, пряников, маковников и прочей ерунды: давай целого барана или козла, да мёду сорокалетнего! Да водки побольше, только без всяких изысков, не с изюмом и не с пряностями, а чистой, чтобы шипела и горела, как бесовская!

Бульба повёл сыновей в светлицу, откуда проворно выскочили две красивых служанки в красных бусах, убирающие комнату. Видно было, что они сильно испугались приезда паничей, которые не терпели спуску никому, а может, просто хотели сохранить девичий обычай: завидев парня — вскрикнуть испуганно и броситься бежать, а потом долго закрываться рукавом, смущённо улыбаясь.

Светлица была убрана по обычаю тех времён, о которых живые воспоминания сохранились лишь в песнях и думах, что уже не поются в Украине слепыми кобзарями под тихий перезвон бандуры среди слушателей, — по обычаю тех боевых, суровых лет, когда на Украине только начинались схватки и сражения за унию.

Всё было чисто, вымазано цветной глиной. На стенах — сабли, нагайки, силки на птицу, неводы и мушкеты, искусно оправленный рог для пороха, золотая уздечка и серебряные путы. Окна в светлице были маленькие, с круглыми тёмными стёклами, какие теперь можно увидеть разве в древних церквях. Двери и окна — в красной окантовке. В углах на полках стояли кувшины, бутылки из зелёного и синего стекла, серебром окованные кубки, позолоченные чарки работы венецианской, турецкой, черкесской, попавшие в дом Бульбы разными путями. Широкие берестяные лавки вдоль стен, огромный стол под иконами, широкая печь с изразцами — всё это было хорошо знакомо обоим молодцам, которые ежегодно приезжали домой на каникулы — пешком, потому что ни коней, ни обычая ездить верхом у школьников не было. Только как окончили учение, Бульба послал им пару молодых скакунов из своего табуна.

К приезду сыновей Бульба велел собрать всю военную старшину, кто был поблизости. Когда пришли двое, а с ними осавул Дмитро Товкач, его давний друг, он тотчас представил им сыновей: «Глядите, панове-браття, какие молодцы! На Сечь пошлю их вскоре». Гости поздравили Бульбу и сыновей, говоря, что дело хорошее и нет лучшей школы для казака, чем Запорожская Сечь.

— Ну что ж, панове-браття, рассаживайтесь, кому где удобно… А вы, сынки, сперва по чарке! — начал Бульба. — Господи, благослови! Будьте здоровы, мои милые сыны: и ты, Остап, и ты, Андрей! Дай вам, Боже, удачи на войне! Чтобы бусурман били, и турков били, и татар били; а как лях полезет на нашу веру — и ляха били… Ну-ка, подставляй чарку; что — лепская горилка? А как по-латыни горилка? Вот-вот, сынок, дурные были латинцы — даже не знали, что есть на свете горилка. А как, скажи, звался тот, что стихи на латыни писал? Я в грамоте не силён, не знаю — Гораций, что ли?

«А ну и батя, — подумал Остап, — всё знает, ещё и прикидывается».

— Уж, поди, архимандрит и на понюх вам горилки не давал, — шутил Тарас. — Ну-ка, признавайтесь, как давали вам берёзовой каши и вишнёвого сиропу по спине и по всей округе? Или, может, как вы стали очень умные, так вас и кнутом пороли? Наверно, не только по субботам, но и по средам с четвергами перепадало?

— Нечего, батя, вспоминать то, что было, — спокойно ответил Остап. — Что прошло, то ушло!

— Пусть теперь кто попробует! — воскликнул Андрей. — Только пусть попадётся татарин — узнает, что такое казацкая сабля!

— Молодец, сынок! Ей-богу, молодец! Да коли так, то и я с вами еду! Ей-же-богу, еду. Чего я тут дожидаться стану? Чтобы превратиться в гречкосея, сидеть дома, овец пасти да с бабой возиться? К чёрту всё! Я — казак, не хочу! Какая разница, что войны нет — поеду с вами на Сечь, хоть повеселюсь! Ей-богу, еду! — И старый Бульба начинал разгорячаться, разгорался всё больше, наконец встал из-за стола, упёрся руками в бока и топнул ногой. — Завтра же и трогаемся! Чего медлить? Какого врага мы тут высидим? Зачем нам эта хата? Зачем всё это? К чёртовой матери все эти горшки! — С этими словами он начал бить горшки и швырять бутылки.

Бедная старая мать, привыкшая к выходкам мужа, грустно смотрела на всё, сидя на лавке. Она не смела перечить, но, услышав такое страшное для неё решение, не смогла сдержать слёз. Она взглянула на своих детей, с которыми ей снова пришлось расставаться, — и никто не мог бы описать безмолвную силу того горя, что, казалось, дрожало в её глазах и сжимало губы.

Бульба был ужасно упрям. Он принадлежал к тем характерам, что могли появиться лишь в тяжёлом XV веке в полукочевом закоулке Европы, когда царили путаные, противоречивые представления о земле, которая стала пограничной, неспокойной — такой, какой тогда была Украина; когда весь древний юг, покинутый князьями, был опустошён и выжжен набегами монгольских хищников; когда, лишившись всего — дома и крова, человек становился отчаянным; когда он оседал на пожарищах, перед лицом врагов, и учился смотреть им в глаза, забыв, что значит страх; когда боевым жаром налился мягкий славянский дух и возникло казачество — широкая удалая смесь украинской натуры, — и когда каждый овраг, байрак и перевал был усеян казаками, которым не было числа, и когда дерзкие товарищи могли ответить султану, желающему знать их число: «А кто их знает! У нас их по всей степи: что овраг — то и казак».

Постоянная необходимость защищать рубежи от трёх разных наций придавала их подвигам широкую удаль и закаляла упёртость духа.