Убегая, они останавливались в поле, чтобы вытереть пот со лба, отдышаться, перевести дух и приложить платочек к сердцу. Тогда казаки хватали их, вязали сыромятью и брали в плен. А там дальше из долины выскочил с казаками Кривонос, который следил за движением войска, и ударил наперерез. Из войска, из целого табора казаки сделали кашу да кисель. Покинули шляхтичи и своих раненых, и слабых, покинули все свое добро и только спасали свои животы.
Хмельницкий недолго гнался за ними и повернул войско назад к польскому табору. Победители забрали весь польский табор со всем добром. Повсюду в поле и в шатрах валялись знамена, дорогие уздечки, щиты, серебряная посуда, сабли, соболиные шубы, блаватные сукна, персидские шали, ковры, серебряные умывальники, серебряные вазы и полумиски, варенье, всякие лакомства и конфеты. Валялись по полям ванны, в которых, может, еще накануне купались паны. На неубранных столах валялись серебряные тарелки, полумиски, серебряные жбаны, даже куски мяса, ломти и краюхи паляниц, валялись всякие лакомства, стояли вина и горилка.
Голодная чернь и голытьба кинулась на излишки еды и всякой поживы, на блюда, на вина и быстро употребила и спрятала их в свои пустые желудочные повозки, а потом кинулась хватать брошенные серебряные тарелки, жбаны, вазы, собирала по полям потерянные дорогие сабли, ружья, копья, шубы, саэты. Конфеты в шатрах валялись внизу и на земле кучами. Всякого добра в шатрах было так много, что казаки и мужики не знали, что хватать, что бросать. Богдан подозревал панов: не нарочно ли они пораскидали серебро и золото и всякие лакомства, чтобы соблазнить голодный люд и чернь и задержать ее в таборе от погони, пока они успеют убежать?
Добра досталось казакам так много, что они продавали базарникам бархатные шубы или серебряные кубки за полкварты горилки.
Четыре дня пировали казаки в польском обозе. Горилки, пива, всяких медов и вин было так много, что их хватило бы на целый месяц для целой армии.
По свидетельству тогдашних летописцев, победителям досталось сто двадцать тысяч возов с конями, со всякой дорогой поклажей, восемьдесят пушек и, если оценивать сокровища деньгами, на десять миллионов серебра, золота и всякого ценного добра.
— Хорошо, хорошо паны собрались на свадьбу и пир на славу устроили, только много положили расходу: сто тысяч сокровищ процвиндрили и сыромять вздорожили, — говорили тогда казаки после победы.
Утром Вишневецкий послал вестника узнать, что такое случилось в Доминиковом обозе. Всадник узнал обо всем бедствии и принес страшную весть, что все польское войско убежало, а весь обоз захватили и разграбили казаки. Иеремия поднял руки к Богу и крикнул:
— Боже мой! Неужели это такая твоя воля, чтобы покарать нашу отчизну через этот ничтожный народ? Господи! Обрати на него свои перуны, но покарай и тех, кто стал причиной такого позора!
Тышкевич упал на колени и проговорил сквозь слезы:
— Господи милостивый! За что ты наслал на нас такое горе?
— За что ты, Господи, наслал на нас такое горе? Чем мы согрешили перед тобой? — крикнули и другие значительные перевертыши, понурив головы.
Польским панам и украинским перевертышам и в голову не приходило, сколько они нагрешили против Украины. Все стояли молча, словно прибитые громом. Все перевертыши чувствовали свое великое горе, что они уже потеряли все "движимые и лежачие добра" и имения на Украине, может, и навеки, потеряли народную почву под ногами, остались ни с чем и повисли на Украине, словно в пустом пространстве, как блуждающие метеоры между небом и землей… и с пустыми карманами. Теперь они поняли, что они не образцы для всей Украины, а слепые проводники, за которыми Украина не пошла следом и отреклась от них, как от своих врагов с их потомками и семенем.
Князь Иеремия кинулся со всеми своими полками наперерез польским беглецам, многих догнал, уговаривал вернуться и биться с казаками. Но он ничего не добился. Казаки гнались за шляхтой до Старого Константинова.
Под шляхтичами от давки провалился мост на Случи. И много панов кувырком шубовснуло в воду и утонуло в Случи. Кто вылез из воды, бежал дальше. Казаки неожиданно налетели на самого Иеремию. Долго он отбивался, но не имел силы дать им отпор. Казаки со всех сторон теснили Иеремиино войско. Иеремия, рассудив, что может попасть в плен и в неволю к татарам, снял весь свой табор с места, двинулся дальше и убежал следом за беглецами.
Неосмотрительная безумная шляхта бежала так быстро, что добежала до Львова за три дня, тогда как прежде, в безопасные времена, иной польский пан плелся бы туда почти полгода, как насмешливо говорили тогдашние польские летописцы. Некоторые польские полковники и жовнеры засели во Львове, чтобы ждать казаков и оборонять город от казацкого нападения, а некоторые бежали дальше в Польшу. Князь Доминик дал деру аж в свое польское имение, в город Жешув, и отдыхал там в своем дворце.
Князь Вишневецкий прибежал во Львов и уже застал там Остророга с недобитками войска. Горожане просили Иеремию принять участие в обороне города, просили его принять предводительство над всем войском. Но Иеремия хорошо понимал, что казаки вот-вот скоро набегут и нападут на город, что он не устоит со своими недобитками и не сумеет защитить город. Он сразу поехал в Варшаву, где шло избрание нового короля, не добыв себе никакой славы в битве с казаками.
А его упорный заклятый враг Богдан подступил ко Львову, разбил замок на горе и взял с города большой выкуп. Оттуда он двинулся на Замостье, разослав впереди себя загоны к Луцку, Звягелю, Бресту искоренять шляхту и разрушать имения. Один загон захватил Самийла Лаща в его селе, куда он убежал. Казаки убили его и разрушили его дворец до конца.
Богдан дошел до Замостья. Казаки и селяне требовали и кричали, чтобы он вел их за Вислу, на саму Варшаву. Но Иван Выговский и другие православные паны, служившие в Богдановом войске, отсоветовали идти на Польшу. Как паны, они немного сочувствовали польским панам, Польше. Богдан повернул свое войско на Украину, а сам поехал в Киев после Иордани 1649 года. Он въехал в Киев с большой пышностью, проехал через Золотые ворота к святой Софии. Перед воротами его встретил с процессией митрополит Сильвестр Косов со всем духовенством, с множеством горожан, как победителя и освободителя Украины от польского ярма. Студенты Киевской коллегии произносили перед ним хвалебные украинские и латинские стихи.
***
Минула зима. В Варшаве паны выбирали короля. Казаки послали от себя посланцев и просили выбрать королем младшего Владиславова брата Яна Казимира. Князь Иеремия и его сторонники подали голос против королевича. На сейме все-таки выбрали королем того, кого желали казаки, но мира и согласия между казаками и Польшей все равно не было. И польские паны, и казаки готовились к новой войне. Летом Ян Казимир отправил против Богдана новое войско к Збаражу. И Иеремию снова не выбрали предводителем войска.
Ян Казимир не любил гордого Иеремию еще раньше. Он знал, что Иеремия имел связи с трансильванским князем Ракоци, опасные для него самого. Иеремию подозревали в измене Польше, подозревали, что он строит козни против короля, стремится к трону, что он готов сесть и на трон. Придворные магнаты ненавидели Иеремию. Король не доверял ему и выбрал предводителями войска Остророга, старого Фирлея и Ландскоронского.
Новое польское войско стало станом возле Збаража. А Иеремия снова стал со своим войском отдельно рядом с ним, как и под Старым Константиновом. Но старый уважаемый Фирлей сам поехал просить Иеремию соединить свое войско вместе, просил даже взять командование ради добра Польши. Иеремия заплакал и согласился соединить свой табор вместе.
В середине лета, как раз в жару, казаки и татары тучами обложили вокруг польское войско. Поляки обкопали свой табор валами. Казаки насыпали вокруг валы еще выше, поставили там пушки и палили из пушек в табор, попадая в жовнеров и коней без ошибки и промаха. В такой осаде казаки держали панов семь недель. В таборе началась повальная болезнь, начался голод. Съели всю еду, какая была, а выйти из табора было нельзя. Паны начали есть конину, пили гнилую воду из болот. Пошла зараза среди панов, начался падеж лошадей. Паны уже хотели сдаться. Один несговорчивый Иеремия упрямился и устоял до конца: уговаривал панов терпеть голод и подбрасывал поддельные письма, будто король уже ведет войско на помощь, будто войско уже недалеко. Иеремия однажды совершил вылазку из лагеря, отбил один казацкий полк. Но это ничем не помогло. Иеремия попался, как кот в мешок, как волк в яму.
Тем временем Богдан пошел с войском наперерез королю, разбил его войско под Зборовом, вырубил под корень несколько польских полков и ворвался в середину табора, окружил казаками шатры короля, но не захотел гнать его в плен. Король был вынужден заключить мир с казаками, известный Зборовский, и дал им большие привилегии. Казаки выпустили панов из окопов, выпустили и князя Иеремию. За семь недель в окопе перемерло от голода семь тысяч панов, а слуг их и без счета. Из шестидесяти тысяч коней осталось только три тысячи. Изможденных, истощенных голодом панов выводили из окопов под руки. Измученный голодом, вышел оттуда и князь Иеремия, словно тень прежнего гордого князя Вишневецкого.
Зато, когда Иеремия вернулся в Варшаву, Варшава встретила его с незаслуженным триумфом: ему навстречу вышли горожане целыми толпами аж за городом, вместе с духовенством и простыми жовнерами. Иеремию встретили, как встречают королей-победителей. Толпа хлопала в ладони и кричала: "Вот он, оборонец нашей веры, единственная защита нашей воли!". Но ни один магнат, ни один значительный пан не приветствовал его на встрече. Горожане приветствовали его только за то, что он не потерял мужества и отваги в борьбе с казаками и когда бежал от казаков, то по крайней мере бежал не первым, а последним. Шляхта и великие паны тогда так упали, так размякли от роскоши из-за панщины и неволи хлопов, что среди них князь Иеремия был героем, потому что еще сохранил простые украинские давние нравы. Польша оборонялась украинской головой и отвагой простого по нраву украинского князя, отвагой давних украинских казаков. Таких ли триумфов, такой ли славы ожидали пылкие мечты князя Вишневецкого? Не таких триумфов ожидал Иеремия, въезжая в Варшаву.