Произведение «Моисей» Ивана Франка является частью школьной программы по украинской литературе 10-го класса. Для ознакомления всей школьной программы, а также материалов для дополнительного чтения - перейдите по ссылке Школьная программа по украинской литературе 10-го класса .
Моисей Страница 3
Франко Иван Яковлевич
Читать онлайн «Моисей» | Автор «Франко Иван Яковлевич»
Лишь звёзды яркие
Мерцали в вышине.
Шёл при их мерцанье Моисей
Всё вверх и вверх по склоне.
Без троп. В потёмках вели его
Странные звуки дикой природы:
То гиены крик в овраге звенел,
То шуршанье гадюки под сводом.
Он шагал, не сгибаясь, как тот
Герой перед битвой последней,
Но в душе бушевал тяжкий бій —
Бій із власною тінню і совістю в серці.
"Это желание, — кто-то кричал, —
Плод боли, стыда и муки,
Был ли тем горящим кустом,
Что сказал: «Освободи людей от неволи»?
Это желание — был ли огонь
И та сила живая,
Что как слово Яхве ко мне
Пришла и всё повелела?
Это желание — помочь братьям,
И вытереть слёзы страданья —
Разве грех это, за который я
Достоин изгнанья и смерти?
Нет! Не лги самому себе,
Не криви свою душу!
То — святое желание. Но змей
Не скользнул ли и там в глуши?
Не стал ли ты их вождём,
Господином и тела, и духа?
Не убила ли власть твоя
В сердце святую руху?
Не был ли ты фараоном им
Хуже прежнего, властным?
Ты проник в их совесть и сны —
И владел ими страстно.
Опасно идти наперекор
Бегу сил природных!
Легко выдать свою мечту
За веление Господа годных.
Что, если сорок лет ты шёл
С божественным бредом,
А не Божью, а собственный путь
Ты вёл, узким и бедным?
А вдруг в Египте они могли
Свою силу взрастить,
И страдальчески множась, могли
Весь тот край захватить?
Ты отрывал их от родной земли,
Вёл в пустыню без цели…
Не подумал ли ты, что так
Совершаешь злодеяние в деле?
Что значат народу без корней
Обещания воли?
Разве не всё равно, что дуб
Из земли вырвать — и в море?
Не прав ли Датан, что сказал:
Гнёзда старые бросили,
А на новые ни силы, ни
Охоты не уносили?
О, Яхве, ответь, скажи:
Я волю твою исполнял?
Или я лишь игрушка была
В страданиях, страхе, печалях?
О, Яхве, ответь! Или ты
Говоришь только в снах,
В сожжённой страсти, в крови
И в мечтах на устах?"
Но молчал Яхве. Лишь в ответ —
Звуки страшной природы:
То гиены крик в овраге
И шуршанье гадюки в холоде.
XV
Солнце подымалось над степью
Как багровое кольцо,
И лучами — стрелами яркими
Разгоняло мрак и лицо.
В этих лучах гора Нево
Как царица в пурпуре,
Над горами поднимает
Хребты в мрачной фигуре.
На вершине высокой горы,
Над хребтами и гребнями
Неподвижно стоит кто-то — словно
Из гигантов древними племенами.
Там, где нет уже звуков земли,
Ни споров, ни пепла,
Он стоит и простирает к небу
Открытые руки слепо.
В восходящем сиянии дня,
В пурпуровом озареньи
Силуэт его гигантский
Виден в пустыне мгновеньем.
И летят из шатров еврейских
Тревожные взгляды туда,
Словно гонцы, к гиганту на гору,
Что в сияньи, как звезда.
"Это Моисей!" — шепчет народ
Один другому, робко,
Но никто не осмелится высказать
То, что ноет глубоко.
Это Моисей молится, молча
С Богом беседу ведёт,
И молитва его пронзает небо
Как пылающий рот.
Пусть молчат его уста —
Никто не слышит и слова,
Но сердце его вопиёт ввысь
К Всевышнему, как молитва нова.
Солнце подымается выше,
Всё небо пылает в огне;
А Моисей — как скала —
Стоит, недвижим, в тишине.
Полуденный демон в степи
Шлёт усталость и жажду,
Но Моисея, как будто руки
Поднимают с отвагою важной.
Солнце склоняется вниз
Над вершиной Фазги,
И тень гигантская сходит
На равнину в шаги.
И ложится последняя тень
От Моисея в шатры,
Словно отцовское прощанье
Перед уходом в миры.
И страх обошёл весь народ:
"Боже, пусть в эту пору
Пророк не проклянёт нас, ведь
Проклятие будет с горы!
От такой молитвы дрожат
Все земные основы,
Тают скалы, как воск, и дрожит
Трон вечности, трон Яхве!
Если он проклянёт нас сейчас,
Когда сядет солнце в степи —
Мы исчезнем без следа
В ночной непроглядной тьме".
XVI
А Моисей боролся, горел,
К цели пробивался, усталый,
А как ночь опустилась на гору —
Он упал на землю, без силы.
Задрожала под ним скала
Со всеми вершинами сразу,
И лежал он бессильно, как младенец
У мамы в ласковой фазе.
Где-то тихая песня звучала,
Скорбно, глухо и нежно,
И рука его гладит, качает
Снежно-белая, безмятежно.
И слова прошептали вдали:
"Бедный, бедный ты, сын мой!
Вот что сделало с тобой
Жизнь за короткий настрой!
Не так уж давно я тебя
Пестовала, за руку водила…
Разве я ради страданий
В мир тебя отпустила?
Сколько морщин на твоём челе!
Всё тело измучено, дряхло.
А волосы, что я гладила —
Как снег побелели внезапно.
Когда-то ты рвался в бою,
Жаждал славы и гнева…
А теперь… Скажи мне, дитя,
Сколько ран в сердце твоём без упрёка?
Бедный, бедный мой сын!
Ты много страдал, не иначе!
Даже ныне… весь день на солнце!
А зачем — сам не значишь!
На молитве! За свой народ
Ты вникнуть пытался в минувше,
И в будущее, что грядёт…
О, дитя моё глупое, слушай!
Вот я сброшу с горы камень —
Он сорвётся стремглав,
Будет катиться, падать, биться
От скалы до скал.
Тут кусок, там другой — он летит,
Грохочет, срывается вниз.
И кто знает, где каждый кусок
Остановится вдруг, унестись?
Так и Яхве не знает конца!
Молись — хоть до самой зари —
Но куда он падёт, туда
Ему путь предначертан внутри.
В самом нём и руль, и власть,
И та сила живая,
Что ведёт, сотворяет, несёт,
Назначенья не зная.
И хоть мощный твой Яхве велик —
Он того изменить не сумеет.
Не удержит летящий камень,
Даже если посмеет.
Вот пылинка — ты едва её
Замечаешь в вибрации.
Но Яхве не в силах её
Вернуть вспять — в аннигиляции.
Он не может сказать: "Иди
Не по этому следу",
Если сила внутри ведёт —
Не свернёт и в победу.
То — пылинка! А что говорить
О народе многоликом?
Каждая душа вносит
Свой полёт в движение великое!
Ты слыхал про Ориона,
Слепого гиганта-героя,
Что, чтоб зренье вернуть, мчался
К самому солнцу без боя?
А на плечах он нёс поводыря —
Шутника, мальчишку, ничтожного,
Что вёл его к свету… но сам
Менял путь каждый час — осторожно.
"Ты веди меня к солнцу, малыш!"
Тот вёл утром на восток,
А в полдень — на юг, на закате —
К западу путь уволок.
А Орион всё шёл и шёл,
Веря в свет, в свою цель небесную.
Через горы, моря и пустыни
Он шёл с надеждой чудесною.
Но не знал: на плечах у него
Сидит тот, кто играет;
Мальчик, что путь меняет ему —
Над ним шутку толкает.
Этот Орион — всё человечество,
Что полнится верой, огнём,
Что в муке и подвиге рвётся вперёд
К неведомому, неземному.
Оно любит необъятное,
В недостижимое верит,
И, чтоб достичь невозможного —
Родное попирает, теряет.
Оно строит планы не по силам,
Цель — вне меры и меры.
И смеётся над тем, кто строил их —
Мальчик — логика фактов, без веры.
И как тот слепой великан,
Что чужим глазам доверял —
Доходит не туда, куда шёл,
В то, чего вовсе не ждал.
А ты молишься! Бедное дитя!
Где твой разум, где сила?
Ты просишь у пены остановить
Реку — и веришь в могилу!"
XVII
Что-то было сначала в тех словах,
Словно свежесть родника:
Веял дух прохлады и добра,
Как от чистого ручейка.
Но затем тянуло гнетущее,
Словно самум в пустыне,
И стало страшно — как в ночь
Без света малому в пустыне.
И вздрогнул Моисей, и с земли
Еле-еле поднялся,
И сказал: «Зачем ты меня
Мучаешь, пока не скончался?
Ты не мать моя! В твоих словах
Не вижу я ласки и света.
Ты не мать! Ты Азазель,
Тёмный демон отчаянья и бреда.
Отступись! Заклинаю тебя
Твоим жутким началом!
Я не верю тебе! Ты — лжец,
Даже если ты вечен и знал он!»
И ответом был тихий голос:
«Ты, дитя, неразумно:
Ты клянешь меня им, а ведь я —
Частица той силы безумной.
Что мне твоя бедная клятва!
Ты бы умер от муки,
Если б знал хоть частицу того,
Что я знаю, без скуки.
Ты клянешь, потому что твой
Слепой ум зажгла вспышка,
Но в том огне я живу и он —
Вне пределов времени слишком.
Вот — открою тебе ещё
Щёлку твоего взгляда:
Посмотри на тот край, что был
Обещан отцу Аврааму когда-то!»
И огнём засверкал горизонт,
Палестина вся перед ним
Всплыла, как живая картина
В сиянье предвечернем зрим.
А невидимый спутник шептал
Медленно, чуть слышно:
«Вон там — чёрное зеркало внизу —
Это Мёртвое море, не ближнее.
А за ним — вершины крутые,
До самого неба вздымаются —
То скалы Кармела, там вдали,
Над пустыней взвиваются.
Посмотри на север — там Сион,
Там евусеи кочуют,
А крикни с вершины — и даже
Амореи его почуют.
Вот серебристая лента — Иордан,
Он в Мёртвое море впадает,
Недалеко от устья — Ерехон,
И брода вода там жаждет.
Лишь одна долина вокруг,
А вокруг неё тесно:
По одну сторону — аммонитяне,
По другую — хананеи, известно.
А на западе — горные пики,
Пастбища широки и сыты,
На севере — маленькое озеро,
И опять высоты гранитны.
Вот тебе вся Палестина:
Край ячменя и овец,
От Кадеса до Кармела
Можешь в кулак уместить наконец.
Ни дорог широких тут нет,
Ни прохода к большому морю —
Как тут жить, расти, множиться,
Как исполнить народу долю?»
Но ответил угрюмо Моисей:
«Кто из камня воду даёт,
Тот и этот край в рай обратит
Для народа, что в нём живёт!»
XVIII
Снова слышался сдержанный смех:
«Вера горы сдвигает…
Но взгляни — вот картины грядущего:
То, что точно случается!
Смотри: как племя твоё идёт,
Как Иордан переходит,
Как захватывает Ерехон
И в крови по колено бродит.
Вот веками идёт борьба
За кусок Палестины:
Амореи, евреи, хетты,
Амалик и филистимляне.
Вот еврейское царство встаёт —
Сколько слёз и крови
Оно принесёт, и как мало весит
В судьбе земли — словно муха на брови.
Не успеет оно расцвести —
Упадёт на куски державой,
И один за другим проглотят
Его соседи державные.
Смотри — как тучи летят
Из Дамаска, Галлада:
Это Ассирия — ей несёт
Племя гибель и зрада.
Смотри — алые поля,
Трупы — везде, где взглянешь:
То Вавилон встал — уничтожить
Царство Иуды, где плачешь.
Храм Яхве в огне… А народ
Как насекомые в поле —
Тысячи в цепях, как один,
Уведены в неволю.
Слышишь плач? То один разумный
Рыдает среди руин —
Он советовал подчиниться врагу,
Чтоб не лечь в гроб один.
Как смердит пустота! Но смотри —
Сквозь тьму свет пробивается:
Из всех, кого угнали, лишь
Малая горстка возвращается.
Что-то мелкое движется там,
Возле стен Иерусалима:
Новый народ, новый храм, новый бог,
Новая сила незрима.
Он растёт, борется, держится
За почву, как колючий будяк —
Упрямый, низкий, остёр,
Готовый к мятежу просто так.
Над головами того народа
Мировые бури кружат,
Империи встают и падают —
Как фантомы дрожат.
А он в своём уголке хранит
Неизменное упорство,
И лишь ненависть питает ко всем —
И проклятье с упорной гордостью.
Та ненависть — самая тяжкая —
«Во имя другого бога»!
Вот как вьётся она у порога
Того храмового порога!
Она рождает ненависть —
Смотри: по веленью тирана
Идут силы, чтоб вырвать племя
С корнем, без оправданья.
Слышишь топот? То железная поступь
Тех страшных легионов —
Они топчут поля Иудеи,
Стирают до пепла заслоны.
Слышишь звон? То вражьи мечи
Кровь еврейскую точат.
Слышишь крик? То еврейских дев
Дикие кони волочат.
Вон мать в голоде ест
Плоть собственного младенца!
Там — тысячи мрут на крестах —
Цвет народа в бесславной концовке.
И ещё раз горит храм Яхве,
И последний раз ныне —
Что рука разрушит сейчас —
Не восстанет уже в святыне.
И снова остатки народа
Текут в неволю, как воды —
Но родины им уже нет,
И не будет назад дороги.
И погаснет звезда Израиля —
Навсегда угасает;
Лишь ненависть, что в храме росла,
По миру теперь блуждает.
Ты не веришь? Сомневаешься?
О, я знаю — ты веришь!
Это тот рай, что твоё племя
Обретёт в обетованной тверди!
Ты трудился для этого! Скажи,
Разве стоило старания?
Чтобы всё это сбылось —
Будешь вновь молиться с рыданьем?»
И склонил свою голову Моисей:
«Горе моей доле!
Разве вечно в оковах быть
Моему народу в неволе?»
И пал он лицом к земле:
«Обманул нас Яхве!..»
И раздался дьявольский хохот,
Как эхо его слова мертвое…
XIX
Грянул гром.



