Произведение «Маруся» Григория Квитки-Основьяненко является частью школьной программы по украинской литературе 9-го класса. Для ознакомления всей школьной программы, а также материалов для дополнительного чтения - перейдите по ссылке Школьная программа по украинской литературе 9-го класса .
Маруся Страница 2
Квітка-Основьяненко Григорий Федорович
Читать онлайн «Маруся» | Автор «Квітка-Основьяненко Григорий Федорович»
А чтобы какой-нибудь парень посмел к ней подойти? Ну-ну, не знаю! Она и не выругается, и слова не скажет, только посмотрит так пристально — и вроде бы жалобно, и сердито, — кто его знает, как она там заглянет, — так даже самый лихой тотчас сорвёт шапку, поклонится почтительно, ни слова не вымолвит — и отойдёт подальше. О, она на всё село была и красавица, и умница, и не бедная, и скромная, да ещё и тиха, смирна, покорная каждому.
Про улицу и не говори — чтоб она с подругами туда пошла. Бывало, мать ей скажет: «Пошла бы, доченька, на улицу: смотри, весна — красна девица. Поиграла бы с подружками в хрещика, попела бы песенок». А она: «Лучше я, — говорит, — работу закончу и лягу пораньше спать, рано встану, старость твою заменю: обед сварю, отцу в поле отнесу. А что мне на той улице делать? Игры да пустое, а вдруг, хоть и не со мной, хоть с кем-то другим, случится беда — потом за одно то, что я там была, и отвечать страшно! Пусть гуляют, а я не пойду!» А про вечерки так и не упоминай! И других девчат отговаривала, плакала и просила: «Пожалуйста, сестрички, голубушки, не ходите на то проклятое сборище! Там нет ничего доброго, там всё дурное да лукавое! Сходятся будто бы прясть, а вместо того — пустуют, шутят, да ещё и горькому учатся, курей у матерей крадут да туда носят, а что ещё творится — и стыдно рассказать. Сколько же уже погубили свою честь, ходя туда: вот хотя бы Явдоха, Кулина, Приска. Ведь и батюшка говорит, что смертный грех туда ходить. А на меня посмотрите: я, сидя дома, напряду больше вас всех».
Вот так порассуждает, порассказывает — глядишь, одна перестанет ходить, потом вторая, третья; а потом и вовсе перестанут туда ходить. И благодарят добрые люди, особенно матери. А потом, позже, нечистый опять силу возьмёт, подзужит да и потянет добрую кучку в погибель.
Только бывало наша Маруся в редкий раз пойдёт к подружке на свадьбу — в дружки. Да и то не бегает с ними в субботу по улице, горло не дралит, как все делают. Придёт в воскресенье, посидит, пообедает, а как выведут молодых во двор танцевать — побудет чуть-чуть или и вовсе не задержится, да и домой. Разденется, растопит печь, поставит ужин — и мать за ней никогда не поспевала.
Вот однажды, на Троицыну неделю, была Маруся у своей подруги в дружках на свадьбе и сидела за столом. Напротив дружек, как водится, сидели бояре. Старшим боярином был паренёк из города, свитник Василий. Парень пригожий, русоволосый, аккуратно подстриженный; чуб ухоженный, усы — казацкие, глаза весёлые, как звёздочки; румяный лицом, бойкий, непринуждённый; на нём жупан синий и китайская юбка, подпоясан английским каламайковым поясом, в тяжиновых штанах, сапоги добрые, шкаповые, с подковками. Когда боярам к шапкам цветы пришивали, все клали по шагу, кто и два, даже лакей с панского двора положил пять шагов — все удивились, а Василий всё выжидал, да в кармане копался; потом достал кошель, а там что-то звенело, сунул пальцы, вытащил — и положил за цветок целый гривеник! Как звякнул, так все на свадьбе и ахнули, дружки петь перестали. А он себе — хоть бы что: потряс чубом, взял ложку — и локшину доедает, будто бы копейку дал.
Вот, сидя за столом, когда уже поели, стал Василий разглядывать девчат, что были в дружках. Глядь — и увидел Марусю, а она сидела аж в третьем ряду, потому что быть старшей дружкой — сколько её ни просили — никогда не хотела: «Пусть другие садятся, а мне и тут хорошо».
И стал наш Василий сам не свой, как говорят, будто окатило кипятком. Бывало — шутник, балагур, в выдумках и прибаутках — первый: только его и слышно было, от него весь смех шёл; а теперь — хоть полслова скажи: голову опустил, руки под стол, и ни к кому, ни слова; только на Марусю глядит, тяжко вздыхает и глаза под лоб пускает.
Сняли еду, поставили орехи на стол. Дружки тут же начали с боярами «цятаться» — щебечут, смеются, придумывают разные прибаутки между свадебных песенок, а наш Василий сидит, будто в лесу, сам по себе: ни с кем не заговорит, никуда не глянет — только на Марусю; только она ему и видится, только о ней и думает, будто весь свет исчез, и остались только он да Маруся: больше никого и ничего ему не нужно.
А Маруся? И она, бедняжка, как будто изменилась: была всегда тихая, невесёлая, а тут ей и вовсе невмоготу — хоть домой иди. Мутит её и знобит, а как взглянет на Василия — так жалко его становится! Почему? И сама не знает.
Разве потому, что и он такой печальный сидит. А больше всего, как встретятся взглядом — так её будто лихорадка хватает: так и трясёт сзади, и всё бы она плакала, а Василию — будто в душной избе, словно его кто в три тулупа завернул да горячим сбитнем напоил. Поспешно отворачиваются друг от друга — и, кажется, не смотрят, а потом — глядь: Василий рукой махнёт или головой кивнёт, а Маруся уж и покраснела, и снова они встречаются взглядом.
Думает, бедная Маруся, что, наверное, это от глаза ей тяжело, и говорит себе: «Пойду-ка я домой». А потом мысль другая: «А вот тот боярин, в синем жупане — больной он, что ли? А как я уйду — вдруг ему станет хуже, а помочь некому?
Смотри, как он на меня глядит, жалобно, будто просит: будь добра, Марусю, не уходи!» — «Ладно, — думает, — останусь!»
А Василий мается, сам не свой: весь мир ему не мил, не знает, куда деться. Очнулся немного — бояре «цятаются», и подумал: «А поцятаюсь-ка я с той девочкой, что сидит грустная, невесёлая». Только руку протянул — как будто кто шепнул: «Не тронь её, вдруг рассердится: видишь, какая она нарядная, важная! Наверное, мещанка, и говорить с тобой не захочет».
Побледнел Василий и снова нахмурился. Потом всё-таки решился: как только дружки громче запели, а свадебные родители стали почаще угощать гостей горилкой, в избе стало шумно — он таки схватил пригоршню орехов и к Марусе: «Чёт или нечёт?» — только сказал, как чуть не свалился с лавки: закружилась голова, потемнело в глазах, и растерялся совсем.
А Марусе! Как заговорил к ней Василий, так она так испугалась, как тогда, когда мать на неё рассердилась — и то был один-единственный раз в жизни: как-то, вернувшись с реки, потеряла мамину платочку, что досталась от покойной бабушки — вот тогда мама на неё и рассердилась, хоть и недолго, но — прости, Господи! — она так перепугалась! Вот и теперь ей так сделалось: как бы сквозь землю провалиться или убежать, чтобы и не смотреть на боярина. А что ему ответить? Скажу «нечёт» — подумает, что я гордая, не хочу играть, а он и так такой грустный... Скажу «чёт» — ну и что? Попробовала промолвить хоть слово — ни в какую: губы слиплись, язык будто деревянный, дух захватило. Видит, Василий глядит на неё не отрываясь, орехи держит, ждёт ответа — так её так жалко ему стало, с великим трудом, едва слышно, так что никто и не услышал, прошептала: «Чёт...» — и встретилась с ним взглядом. И сама не заметила, как взяла из его ладони орехи, а как опомнилась — так и залилась краской, ох, Матерь Божья!.. А тут, на их счастье, закричал дружко: «Старосты, паны подстаросты! Благословите вывести молодых из избы во двор погулять». Тут все и поднялись из-за стола, кто куда, скорей на улицу — смотреть, как будут танцевать. Вот и Марусе, и Василию — словно свет восстал: на душе полегчало, вышли они из хаты.
Троистая музыка играет вовсю: скрипки визжат, цимбалы звенят, а вместо баса сам скрипач гудит сквозь зубы и посвистывает. И пошли наши девчата: одна пара, потом вторая — пошли в дробушки. Ножками топают, каблучками звенят, за ручки взялись — то разойдутся, то сойдутся, как уточки плывут — только головками кивают; снова в дробушки... Уже и устали, уже и платочками утираются, уже бы и другим потанцевать... так нет — музыка играет и играет! Одна из девушек, Одарка Макотрусовна, еле ноги волочит, пот с неё льётся, — просит музыкантов: «Ну, дядечка!.. да перестаньте уже... не могу больше!..» А что? Музыка играет и играет! Наконец, скрипач закончил и попросил выпить за скрипочку... Девушки поклонились музыке и пошли в толпу.
— А ну, голубушки! — крикнул из толпы Денис Деканенко, растолкал людей локтями, потянул из круга Пазьку Левусевну, встал с ней и ждёт, пока музыку угостят. Ноги врозь, руки в боки, шапка высокая, серая, с красным суконным верхом, набекрень, усами моргает, по сторонам смотрит и приговаривает: «Вот и взялся танцевать — да, может, и не умею! Надо было у хромого Хомы поучиться, что на деревяшке ходит». Как услышали люди — так и заржали. Кузьма, старый Коровай, говорит: «Вот так! Вот тебе учитель — сам на одной ноге!» А Юхим Перепелица смеялся-смеялся, аж слёзы потекли, да и говорит: «Этот всегда что-нибудь выкинет! Ну точно!» А Денис стоит, будто и не он — ни усмешки.
Напились музыканты — и заиграли «горлицу». Как же разошёлся наш Денис, батюшки ты мой! Сам дьявол не знает, как он там так вытанцовывал! Как вдарил навприсядки — так ногами и не касается земли; то на коленях поползёт, то через голову кувырнётся, вскочит, в ладоши хлопнет, свистнет так, что в ушах звенит, да снова в боки, да тропака-тропака, аж земля дрожит; потом начнёт ногами выкручивать — будто они у него вывернуты; потом — прыг да снова навприсядки, да вокруг Пазьки так и вьётся, да приговаривает:
Ой, девушка — горлица,
К казаку пригорнется;
А казак, как орёл,
Увидал — и пропал…
Хорошо было Денису так скакать без Василия; а тот бы его и в танцах, и в разговоре, и в удали — за пояс бы заткнул, потому что такой уж был родом. Как возьмётся за танцы — так и не говори: любую музыку перетанцует; как подойдёт к девчатам — то уже ни на кого другого не глядят, только на него да его слушают, а на остальных — и внимания нет; как же сядет к старшим да станет свои байки рассказывать — так все, и старики и молодёжь, рот разинут — слушают хоть до поздней ночи.
Таков уж был наш Василий до сего времени.



