Иван Григорьевич Наумович — священник, просветитель, публицист и сложная фигура украинского возрождения
Иван Наумович родился 26 января 1826 года в селе Козлов, ныне расположенном в Буском районе Львовской области. Его семья была польскоязычной, однако по происхождению принадлежала русской общине. Отец, Григорий Наумович, работал учителем в начальной школе, а мать, урожденная Дроздовская, происходила из семьи греко-католического священника. Самая семейная среда, сочетание польской образованности и украинской церковной традиции, сформировало мировоззрение парня, в котором постепенно вызревали более глубокие национальные и духовные ориентиры.
Начальное образование Иван получал в Буске, где работал его отец. Заметный ум и способности молодого человека привлекли внимание местной аристократки, графини Мир, которая профинансировала его дальнейшее обучение во Львовской гимназии. После ее окончания в 1844 году Наумович поступает на философский факультет Львовского университета, а затем продолжает обучение на богословском отделении и во Львовской духовной семинарии. Это было время бурных политических перемен и национального пробуждения, и Наумович не остался в стороне.
Молодой студент принимал участие в деятельности тайного польского патриотического общества Towarzystwo Braci. Однако революционные события 1848 года, известные как Весна народов, кардинально изменили его взгляды. Он отходит от польских идей, в то же время обращается к словянофильству и пророссийским настроениям. Из-за своего участия в польских организациях был временно отчислен из семинарии, но затем возобновил обучение, в том числе и на юридическом факультете Львовского университета. В 1849 году вернулся во Львовскую духовную семинарию на третий курс.
В 1851 году Иван Наумович женится на Теодоре Гавришкевич — дочерью священника, и в том же году принимает священническое рукоположение из рук митрополита Михаила Левицкого. Службу начинает как викарий в Городке, впоследствии становится священником в селах Заставное (Ляшки-Королевские) и Перемышляны. Именно здесь начинается его активная пастырская и культурная деятельность, которая выходила за рамки обычного приходского служения.
Наумович разворачивает широкую просветительскую работу среди простых людей. В 1871 году основывает популярную газету для народа «Наука», которая впоследствии стала ежемесячным журналом и издавалась до 1902 года. Также основывает религиозное приложение «Слово Божье» (1879–1881). В течение 1871-1880 годов редактирует двухнедельник «Русский Совет», в котором распространяет свои идеи и религиозные убеждения.
Его деятельность не ограничивалась прессой: Наумович активно приобщается к политической жизни. В 1861 – 1866 годах он избирается послом в Галицкий сейм, а в 1873 – 1879 — становится депутатом австрийского парламента, победив на выборах влиятельного священника и политика о. Стефана Качалу. Также выступает одним из основателей Общества имени Качковского — организации, направленной на защиту русского (украинского) дела в пределах Австро-Венгрии.
Однако острейшим поворотом в жизни Наумовича становится его конфликт с греко-католической церковной иерархией. В 1882 году, на громком политическом процессе, вошедшем в историю как "дело Гниличок" или "процесс Ольги Грабар", он был осужден на 8 месяцев заключения за распространение идей православия. В том же году Иван Наумович официально исключен из Греко-католической церкви.
Отбыв наказание, в 1884 году он впервые отправляется в Российскую империю. Уже 6 октября 1885 года во львовской церкви святого Георгия он публично принимает православие. В следующем году окончательно эмигрирует в Россию, где продолжает служить православным священником, в частности в Киеве. Он становится символом непримиримого перехода между церковными мировоззрениями, отражающими сложные религиозные и национальные противоречия того времени.
Умер Иван Григорьевич Наумович 16 августа 1891 года в Новороссийске — город, где занимался организацией поселений для галицких переселенцев на Кавказе. Его тело по завещанию было перевезено в Киев, где 30 сентября 1891 года он был похоронен на историческом кладбище — Аскольдовой могиле.
Жизнь Наумовича была сложной и противоречивой. Его имя оставило глубокий след в церковной, просветительской и политической истории Украины XIX века. Он был человеком в свое время — человеком, который не боялся перемен, риска и убеждений.