Александр Иванович Ковинька — украинский писатель-сатирик, чья жизнь — настоящий роман с многочисленными драматическими поворотами, иронией судьбы и несокрушимой верой в силу слова. Он не просто творил — он пережил все, о чем писал: репрессии, лагеря, ссылки, и в то же время оставил после себя легкий, жизнерадостный юмор, не теряющий своей силы и сейчас.
Родился 13 января 1900 года в селе Плоске, ныне принадлежащем Решетиловскому району Полтавской области. Происходил из семьи бедного крестьянина, поэтому с детства был приучен к труду. Начальное образование получал в церковно-приходской школе, позже — в земском училище. В 12 лет ушел в аренду. В 1917 году, проявив незаурядное упорство, сдал экстерном экзамены за четыре класса гимназии.
Его юность пришлась на бурные годы гражданской войны. Он успел побывать в разных армиях — сначала в повстанческом отряде, впоследствии попал в плен к кайзеровцам, из которого вышел только благодаря наступлению Красной Армии. Был борьбыстом, воевал с деникинцами, а дальше — и в рядах УНР. Его фронтовый путь закончился в польском лагере близ Познани, где он находился в 1920-1921 годах.
Вернувшись в Украину, присоединился к комитету бедняков, работал секретарем сельсовета. Активно участвовал в просветительской работе, читал лекции, учился на курсах инструкторов ОСОАВИАХИМа. В 1926-1928 годах заочно получал образование в Полтавском институте народного образования.
Именно в 1926 году началась его литературная карьера. Благодаря Остапу Вишне в газете "Крестьянская правда" была напечатана первая юмореска Ковиньки — "Мостики и дорожки". Его произведения быстро обрели популярность: он публиковался в ведущих изданиях того времени — "Красный Перец", "Плуг", "Молодой большевик" и других. В 1928 году стал штатным фельетонистом газеты "Большевик Полтавщины".
Первые книги — "Индивидуальная техника" (1929) и "Коллективом преодолеем" (1930) — заложили основы его сатирического стиля, остроумного, но в то же время глубоко социального.
Однако уже в 1934 году Александра Ковинько ожидал один из самых трагических поворотов судьбы: его арестовали по делу вымышленной "Контрреволюционной борьбыстской организации". Он оказался в Лукьяновской тюрьме, где встретил своих товарищей Майфета и Ванченко. В марте 1935 г. получил 10 лет лагерей. Магадан, Дальбуд — там он работал в тяжелейших условиях: бурильщиком, горным мастером, экономистом. После освобождения в 1947 году ему было запрещено возвращаться в Украину и поселился в Якутии. Но и там в 1950 году снова арестован — на этот раз уже без всяких оснований.
Только в 1956 году дело Ковиньки закрыли "из-за отсутствия состава преступления". После реабилитации он вернулся в Полтаву, возобновил членство в Союзе писателей и ушел в творческую деятельность.
В 1957 году опубликовал автобиографическую повесть "Как меня купали и пеленали" — текст, написанный с грустной улыбкой, ставший первым шагом на пути к возрождению его литературного имени. За ним последовали десятки книг, среди которых:
– "Кутя с медом",
– "И не говорите, и не говорите",
– "Директивы и коррективы",
– "Всякого бывало…",
– "Вспоминаю и разгадываю",
– "Так, прямо и прямо",
– "На что вы намекаете?…"
и многие другие.
Ковинька оставил после себя не только тонко выстроенный юмор, но и глубоко философское осмысление жизни. Его повести "Крестоносцы", "Прекрасные свистуны" и автобиографическая "Почему я не сокол?.." — это яркие примеры его стиля, где смех граничит с болью, а сарказм – mdash; с человечностью.
Александр Ковинька также активно выступал за развитие украинского языка, сохранение культурного наследия, писал публицистические статьи, посвященные этим вопросам. Его голос звучал спокойно, но убедительно — это был голос человека, который пережил эпоху и оставил его для нас в своих книгах.
Умер 25 июля 1985 года в Полтаве, оставив после себя щедрое наследие — искреннюю, смешную, иногда горькую, но всегда настоящую.